《游褒禅山记》说课稿

《游褒禅山记》说课稿

作为一位优秀的人民教师，时常要开展说课稿准备工作，借助说课稿可以让教学工作更科学化。那么问题来了，说课稿应该怎么写？以下是小编整理的《游褒禅山记》说课稿，仅供参考，欢迎大家阅读。

《游褒禅山记》是职高语文第三册课文。现依据教学大纲、考纲、教材、学情对本课的教学目的、教学法的制定及教学程序的设计等方面作如下说明。

一、说大纲、考纲、教材和学情

（一）关于大纲：《语文教学大纲》对文言文阅读的要求是：诵读古典诗词和浅易文言文，背诵一定数量的名篇。掌握课文中常见的文言实词、文言虚词和文言句式，能理解词句含义，读懂课文，学习用现代观念审视作品的内容和思想倾向。大纲在语文教学目的阐述中还有这样的话：“要进一步培养学生热爱祖国语言文字，热爱中华优秀文化的感情，培养高尚的审美情趣和一定的审美能力；……”，这也是与文言文教学密切相关的。

（二）关于考纲：根据《大纲》的要求，高考《考试说明》对古代诗文的阅读作了三个递进层次的要求：①理解（能力层级B）：理解常见文言实词在文中的含义；理解常见文言虚词虚词在文中的用法；理解与现代汉语不同的句式和用法；②分析综合（能力层级C）；筛选并提取文中的重要信息；归纳内容要点，概括中心思想，分析作者在文中的观点态度。③鉴赏评价（能力层级E）；鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧，评价文学作品的思想内容。

（三）关于教材：新教材非常重视古代经典诗文的阅读积累，全套教材编排的古代诗文作品，约占课文总数的40%，高一文言文按时代编排，高一下第五单元为宋代散文，宋代散文继承唐古文运动的传统有所发展，题材更加广泛，形式更加多样，语言更加畅达，并且更长于议论，对后世的散文创作有深远的影响。从语言文字上看，宋朝散文较上册的文言文更为浅显。

文言文教学，新教材编排上有明显的“两重一轻”倾向，“两重”是指重视诵读，重视积累；“一轻”指轻篇章的琐屑分析。这一倾向从新教材的练习设计可明显看出来。我个人认为文言文教学应体现这种倾向，避免大量无效的分析，应多诵读……培养语感。

（四）关于学情：学生经过初中和高一上期的文言文学习，已掌握了一定数量的文言实词、虚词，学生的文言文阅读能力有了明显的提高，但仍有一些难点有待突破，如文言句式，词类活用、虚词的用法等。我任教的两个班的学生，学习语文的兴趣比较浓厚，课堂气氛活跃。

针对以上的分析情况，本课的教学目的、学法、教法和教学程序确定如下：

二、说教学目的

（一）教学目的：

①诵读课文；②准确理解常见文言词语在文中的含义；

③归纳并掌握“道”“盖”“文”三个多义词的义项及“乃”“然”“其”三个虚词的用法；

④体会并借鉴本文即事明理的写法；领会文章所阐发的哲理。

（二）教学重点：①诵读②积累

（三）教学难点：①准确判断词文言词语在文中的含义；②虚词用法：

三、说学法、教法：

（一）学法：

1、诵读法。这是学习文言文最基础、最重要的方法，也是最有效的方法。诵读能在感知言语声音形态的同时，实现对文本的感悟理解。言语声音形态与情味的关系是极其密切的，从感知的直接性来说，文字不如声音彻底、深刻、细腻。因此诵读法成功关键是要读出声音的各种形态，如节奏、语调等，只有这样，才能听到“古人”的心声，才能“得他滋味”（朱熹语），才能触摸到言语主体的情味。否则，仅得其声音，得其字形，充其量也只是“认读”。当然，要做到这一点，有一个探究、发现的过程，教师应引导学生逐步读出“情味”来。因此，范读多读显得非常重要。

2、圈点法。使用各种圈点勾画符号阅读文言文，也是古人一种重要的读书方法。唐彪曾说：“凡书文有圈点，则读者易于领会，而句读无讹。不然，遇古奥之句，不免上字下读，而下字上读，……”我从两方面进行指导：一是指导使用圈点勾画符号，二是指导学生在圈点勾画的基础上适当作一些批注。第一节课，学生主要勾画出疑难处及哲理句。

3、猜读法。哥德曼认为，阅读过程并非一个精确知觉的过程和系列加工的过程，而是一个选择的过程和预期的过程，阅读是一种语言心理学的猜测游戏。在学生掌握了一定数量的文言词汇后，碰到难词时，教师应引导点拨学生大胆猜测，在小心求证的基础上准确把握词在文中的含义。这就是“教是为了不教”。学习《游》文，我精选七个重要词语为例让学生猜，点拨指导运用七种方法。

4、练习法。这是巩固知识、发展能力的有效方法，关键在一个“精”字。“练”不求“多”，应求“精”，要用最少的练习巩固学生的知识，培养学生的能力。我设计两套练习，一是课堂巩固练习，重在巩固课文的重要词语；二是课外迁移练习，选用98高考题，进一步巩固准确把握文言词语意义的方法。

（二）教法：

1、点拨法：蔡澄清先生大力倡导的语文点拨教学法是根据中国汉语文的特点，针对中学生学习语的实际，为落实启发式教学原则而采取的一种教法。所谓“点拨”，就是教师针对学生学习过程中存在的知识障碍、思维障碍与心理障碍，运用画龙点睛和排除故障的方法，启发学生脑筋。自己进行思考与研究，寻找解决问题的途径的方法。简单说，所谓“点”就是点击要害，抓重点；所谓“拨”就是拨疑难，排障碍。“点拨法”能充分发挥教师的主导性和学生的主体性。在学习《游褒禅山记》中，我主要点拨的是准确理解词语含义的几种方法，使学生学会“猜”，从而提高阅读文言文能力。

2、归纳法。从上学期开始，我一直对常见实词、虚词的意义用法进行系统归纳，使所学知识系统化，网络化，既便于记忆，又便于运用。如《游褒禅山记》一文的第二课时，我主要运用归纳法，归纳“文”“盖”“道”三个实词义项及“乃”“然”“其”三个虚词用法。兹举一例如下：

→独体汉字叫“文”→文字

文

→装饰→掩饰（文过饰非）

→彩色交错为“文”

→华丽，有文采→文辞→文章，文献→文化教育

四、说教学程序：

（一）总体设计：通过以上分析，我确定了本文的教学整体思路：通过诵读把握全文；通过猜读训练思维；通过归纳使知识系统化、网络化；通过精练巩固、强化。在这个思路指导下，《游褒禅山记》一文的教学安排两课时，第一课时主要是：诵读、积累；第二课时主要是：诵读、归纳。

（二）第一课时教学过程设计：

1、导入及解题（2分钟）毛泽东诗导入：“无限风光在险峰”

学生自读注解①补充王安石相关内容

2、整体把握：（19分钟）

（1）范读（5分钟）难读字点拨：褒、华、谬、咎、父

（2）自由朗读（5分钟）诵读点拨：（略）（3）齐读（5分钟）（4）全 ……此处隐藏14094个字……法的制定及教学程序的设计等方面作如下说明。

1、教材简析

《游褒禅山记》是北宋著名的政治家、文学家王安石的一篇力作。这篇游记，叙述他和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。游记立意超卓，指向鲜明，言简而意丰，言近而旨永。

2、教学目标的定位

（1）知识目标

学习本文中名词活用为动词、形容词活用为动词的用法。了解文言虚词“以”、“其”的意义与用法。学习本文从记游到议论，即事明理的写作方法。

（2）能力目标

熟读背诵，培养学生阅读文言文的能力。学习叙议结合，因事说理的写作手法。

（3）情感目标

领会“意志”、“ 深思慎取”对学习、生活、工作的重要意义。

3、教学重点

一、重点积累名、曰、文、进、奇、好、出、极、观、求、险等文言实词的意义。

二、掌握虚词“以”、“其”的意义与用法。

三、判断句、陈述句、反问句等常见文言句式

4、教学难点的突破

一、掌握文章说理深刻、章法严谨的写作特点。

二、领会本文所阐述的道理。

二、说教法

1、点拨法：蔡澄清先生大力倡导的语文点拨教学法是根据中国汉语文的特点，针对中学生学习语的实际，为落实启发式教学原则而采取的一种教法。所谓“点拨”，就是教师针对学生学习过程中存在的知识障碍、思维障碍与，运用画龙点睛和排除故障的方法，启发学生脑筋。自己进行思考与研究，寻找解决问题的途径的方法。简单说，所谓“点”就是点击要害，抓重点；所谓“拨”就是拨疑难，排障碍。“点拨法”能充分发挥教师的主导性和学生的主体性。在学习《游褒禅山记》中，我主要点拨的是准确理解词语含义的几种方法，使学生学会“猜”，从而提高阅读文言文能力。

2、归纳法。从上学期开始，我一直对常见实词、虚词的意义用法进行系统归纳，使所学知识系统化，网络化，既便于记忆，又便于运用。如《游褒禅山记》一文的第二课时，我主要运用归纳法，归纳“文”“盖”“道”三个实词义项及 “乃”“然”“其”三个虚词用法

3、教学方法的优化组合

情境法———激发学生的学习兴趣

诵读法———古诗文需要熟读背诵。

小组合作法———文言文需要小组协作。

提问法———课堂上需要师生互动。

讨论法———课堂上需要活跃气氛。

反馈法———新知识需要及时整理。

练习法———教学上需要精讲多练。

三、说学法

1、学生的情况

此前，学生学习文言文已经有了初中三年的学习经验，上了高中后也掌握了不少的文言知识。因此，学生学习这篇浅易的文言文并不会感到特别的吃力，但是部分文言字词的读音、句读、释义依然会对高一学生存在一定的挑战。

2、学法的指导

高一学生对文言文阅读已具备了一些基础知识和积累，但对如何学习文言文，还是一个新课题，因此教师应引导学生掌握学习方法，运用已有的知识框架同化新信息，建立新的智能，逐步走向独立学习的境界。

1、 诵读法。这是学习文言文最基础、最重要的方法，也是最有效的方法。诵读能在感知言语声音形态的同时，实现对文本的感悟理解。言语声音形态与情味的关系是极其密切的，从感知的直接性来说，文字不如声音彻底、深刻、细腻。

2、圈点法。使用各种圈点勾画符号阅读文言文，也是古人一种重要的读书方法。这也是需要学生掌握的一种常见的阅读方法。

3、猜读法。哥德曼认为，阅读过程并非一个精确知觉的过程和系列加工的过程，而是一个选择的过程和预期的过程，阅读是一种语言心理学的猜测游戏。在学生掌握了一定数量的文言词汇后，碰到难词时，教师应引导点拨学生大胆猜测，在小心求证的基础上准确把握词在文中的含义。

4、归纳法

高二游褒禅山记语文说课稿鼓励学生及时归纳学习文言文的方法，注意积累文言文知识，这也是一个消化吸收的过程。

四、说教学程序

（一）教学环节与设计思路

（叶圣陶先生说过，教材就是一个例子，第一篇课文我是详讲、细讲，后面的课文，学生在把握方法的基础上以自学为主）所以本课的教学我安排了四课时，教学环节共分三关即诵读关、通义关、悟志关，其中诵读关解决这样几个教学任务：读准字音、读准句读；通义关主要把握文章的大义、重点实词的含义、重点虚词的用法、文言句式及特殊用法的整理；悟志关在前两关的基础上重点引导学生自主发现文本中的人文内涵及其对现实生活的指导意义，包括文章的自然游览的路线、④“有志矣……不能至也”推开一层，点出“力”，照应上文“余之力尚足以入”。

⑤“有志与力……不能至也”再推开一层，点出“物以相之”，照应上文“火尚足以明也”。

⑥“然力足以至……讥之乎”——用推理导出最重要的结论（即本文主旨），作者正意只在“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”这句话上。前有反衬，后有反问，语势节节上升。

⑦“此余之所得也”——总收一笔。

2、教师领读。

也要提示学生考虑如何划分层次。

3、学生分层练习背诵。

可分两层：第一层（开头到“故非有志者不能至也”）从“求思之深而无不在（心）”导出立志的重要性；第二层（“有志矣”到段末）阐述“尽吾志”的观点。

〔提示〕这一段逻辑性很强，作者的推理过程明显，行文又处处跟前一段相照应——所有这些都在语气上反映出来。因此，本段使用虚词的频率较高。要提示学生注意“焉”“也”“夫”“则”“而”“故”“矣”“然”“其”“乎”等虚词在表达语气上的作用；必要时教师应二遍三遍地领读。这是本文思想内容的重点，也是诵读的重点。这段能否诵读得顺畅，是衡量这篇课文教学成败的主要标准。

4、检查背诵。

可以采取三种方式：（1）全班学生齐背；（2）抽查个别学生背诵；（3）分别默写若干句。后两种方式可以同步进行。

5、指点与答疑。

①“古人之观于天地……”意思就是“古人观察天地”。“之”，助词，无义，有舒缓语气作用。“于”，这里表示观察的对象，译成现代语时可省略。

②“险”，这里用的是本义，即“高山”，因为后洞在山上。“夷”，指平地，说的是前洞地势。

③“至于幽暗昏惑”中的“至于”是实词性词组，意思是“到了……的地方”。

④“尽吾志也而不能至者”中的“也”，在一般情况下可省，但此处不能省，它表示肯定的语气，意思是确实尽了自己最大的努力。

⑤“此余之所得也”：这是特殊形式的判断句，读时“此”后应作一顿。

五、留作业。

1、连贯背诵第1至3段，准备背诵第4段。

2、绘作者游踪示意图。（据第一、二段绘制）。

3、整理“之”“以”二字的用法。