精选教学计划模板集锦7篇
日子如同白驹过隙，前方等待着我们的是新的机遇和挑战，一起对今后的学习做个计划吧。计划怎么写才不会流于形式呢？以下是小编为大家整理的教学计划7篇，希望能够帮助到大家。
教学计划 篇1学习目标与任务
1．学习目标描述（知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观）
【知识与技能】
（1）初步了解Photoshop界面的组成； （2）会用各种工具
（3）能够实现独立的图像编辑制作
【教学过程与方法】
充分利用多媒体网络机房的优势，首先由教师展示作品，确定教学主题并布置教学任务，学生在教师的引导下完成教学任务。 【情感态度与价值观】
（1）培养学生观察能力、审美能力；
（2）培养学生加工处理图片的能力；
（3）通过制作合影照，让学生有一定的成就感，增强学生学习信息技术的兴趣。
2．学习内容与学习任务说明（学习内容的选择、学习形式的确定、学习结果的描述、学习重点及难点的分析）
【学习内容说明】
通过对软件的学习以及上机实践操作，培养学生图像处理的能力。
【教学重点、难点】
教学重点：
使学生熟悉Photoshop界面以及工具的使用，体验各种工具的用途，对其产生兴趣。
教学重点： 工具的使用
【学习要求】
（1）使学生明确本课的学习目标，并能协作完成老师布置的任务，提倡创新。
（2）提高学生的动手能力。
教学计划 篇2《黄山奇石》这篇课文，通过对黄山奇石的学习，使同学了解祖国的黄山风景秀丽神奇，尤其是奇石更有趣，激发了同学们对祖国黄山的喜爱。同时也更加热爱伟大祖国的山河。为了达到教学目标，我在教学本课时充沛运用了图片，使同学真实、生动、形象地感知课文内容。更准确、更直观。同时对文章中的重点词语有协助同学理解的重要作用。黄山风景真实地出现在同学眼前。同学有种身临其境的感觉。在教学中我还充沛利用挂图，安排在版书里，例如：仙桃石的挂图对应着版书文字仙桃石使同学直观、生动地感知文字与文字所表示出的画面。生动、活泼教学效果较好。根据文章的特点，我采用了许多教学战略
1、偏重思维的深度训练：在同学初步了解了“仙桃石”形状的基础上，我启发道：“仙桃石”为什么不叫“蜜桃石”或“桃子石”呢？同学只要多读几遍课文，再深入考虑便会发现这是因为“仙桃石”体形巨大，而且又落在山顶，不太可能是人间的东西。课文中一个“飞”字和“落”字，便形象地写出了“仙桃石”的神奇。
2、偏重思维的发散训练：在欣赏了“猴子观海”的画面后，我引导同学想象：“几千年来，这只神奇的石猴为什么一动不动的呢？它到底在想什么呢？”此问犹如一石激起千重浪，同学的思维一下子活跃起来，他们有的编故事，有的大胆猜测，在愉快而热烈的讨论中，他们既有机会表达出自身独特的见解，同时也深深体会到了黄山奇石的有趣。
3、偏重思维的广度训练：在本课的最后，我出示了一些没有名字的奇石，要同学根据他们的外形特征，给这些石头取名字。同学对此也表示出了极大的兴趣，他们积极开动脑筋，赋予奇石们以各种有趣的名字，在这样轻松的氛围中，他们的个性得以舒展，灵感得以释
反思：
《黄山奇石》是一篇写景的文章，课文描绘了黄山奇石之神奇，景色之秀丽，表达了作者对祖国山河的赞美之情。文章构思清晰，意境优美，想象丰富，情趣横生，给人以美的享受和熏陶。我在教学时播放了黄山"四绝"的几个镜头，使同学感受到了黄山奇石所具有的独特的美，明白了黄山奇石尤其吸引中外游客的原因，同时也使发生了进一步了解与欣赏奇石的强烈愿望，带着浓厚的兴趣步入对新知识的探索。因此，假如教师在教学中再创设好一定的活动情境，就会使课堂教学处于和谐、融洽、兴趣盎然的气氛中。
一、让同学自主选择，激发其自主探究的兴趣。
探究性学习是一种发现的学习。在教师精心设计的发明性问题情境中，同学个体主动地去发现问题，并从不同地视角，通过不同的思维方式探求问题的解决方法。它最终表示为同学独立地、发明性地解决问题的权利，追求人性化、个性化，尽可能变教师的“指令性”为同学的“选择性”，激发同学自主探究的兴趣。
在这节课上，我首先让同学自主选择探究内容，选择自身最喜欢的奇石研读，然后根据同学的喜好，如有的同学喜欢朗读，有的同学喜欢抓重点句体会句子蕴涵的意思，等等。鼓励同学根据自身的兴趣喜好进行学习，选择自身喜欢的方式汇报自身的学习效果。在这节课中，同学用感情朗读、画、抓重点词、动作扮演等形式来表达自身对课文的理解，他们的兴趣很浓，发生的效果也非常好。
二、注意同学的诵读。
我在课上首先让同学范读，然后用“谁能比他读得好”引起同学比一比的兴趣，激发读的动力，我还用配乐读以和齐读等的方式，以优美的旋律感染同学，以悦耳的声音打动同学，以动人的感情激励同学，使他们跃跃欲试，急于参与，急于体验，急于模仿，达到了我让同学“想读”的目的。
三、给同学充分的时间。
在教学中，老师应当给同学充分的时间去考虑、进行交流讨论以和表达自身的意见，把学习的主动权交给同学。在这节课上我就是这么做的，同学有了足够的时间来进行自主学习，小组交流学习以和把自身独到的意见、理解在全体同学面前表达出来，让同学能更好的理解文章的内容，也能让每一位同学能感受到胜利的喜悦，对同学以后的学习有很大的激励。虽然这节课我晚了几分钟下课，但看到同学在课堂上能有所收获，我觉得很值得。
通过本节课的教学，我更加深深地体会到：要让同学重感悟。重感悟就是要把学习的主动权交给同学，让他们自由地去想象。不要把同学的思维圈在一个固定的范围里。相信同学，讲同学不懂的，教同学困惑的，但要尊重、珍视同学独特的感受、体验和理解。可别小瞧了这些小朋友！我们应该把更多的机会，更多的考虑留给小朋友。假如我们给小朋友们一根杠杆，说不定他们真的能撬起地球！
教学计划 篇3阿城区料甸乡是一个满族乡，满族人民能歌善舞，祭祀、喜庆、节令无不歌舞之。歌与舞紧密相连，故歌舞音乐是其音乐的.主体。满族民歌内容丰富，其歌词语言通俗、活泼，其旋律质朴、简明。音乐旋律俭约、朴实，音程跳动棱角分明，节奏短促有力、富有弹性，呈现出热烈欢快、质朴豪爽的风格。体现了东北人乐观、开朗、豁达的性格。为了弘扬满族文化精神。我们料甸中心小学的校本课程制定为满族歌舞开发。下面，我对我校的校本课程开发制定如下计划：
一、主要措施
1、用资料收集、讲授法学习满族历史文化的基础知识。
2、通过对满族歌舞的视频欣赏，了解满族歌曲及舞蹈的风格特点。加深对满族歌舞的印象 ……此处隐藏6533个字……各项任务目标一步一个脚印地踏实迈进，实现教学部工作的新跨越，为中华武校的发展再创佳绩，立新功。
教学计划 篇7《吆喝》选自八下第四单元第三课。本单元编者的主体是“感受民俗”，提出“民俗是人类文明积淀中一个重要的组成部分。关注民俗可以了解民生和民间文化。”作者萧乾还在《北京城杂忆要旨》中提到：“我写《北京城杂忆》不是知识性的。我是站在今天和昨天，新的和旧的北京之间，以抚今追昔的心情，来书写我的一些怀念和感触。”还写到：“我有的只是一支秃笔，但我要用它唤回北京市民的荣誉感，唤回东方人的尊严。”作者是为市民换回荣誉感和尊严。萧乾不吝惜笔墨，为旧北京小商贩的吆喝作了细致描绘，其用意还在对底层平民生活进行一次全景的展示，表达了对底层的小人物生活的关注和肯定。 对于“不登大雅之堂”的普通小人物的日常琐事，作者盛赞它灵性和诗意的美感，让我们认识到每一个人都充满了对美好生活的渴望与憧憬。在作者眼里这些市井生活是和我们生命血肉相连的丰厚滋养，我们心中应该有他们底层的劳动生活应获得被尊敬的荣誉感。
基于此，我设想学生由浅入深地品读吆喝，在整体感知的基础上，对重点字词反复诵读、体会、想象，感受老北京热闹喧哗的市井风情，感受吆喝作为民俗文化的艺术魅力，感受吆喝人艰难困窘的生活处境，感受吆喝人积极乐观的人生态度。学习本文，让学生意识到，阅读时需抓住关键字词，结合生活体验，感受文本背后的情感，关注像吆喝一样正在消逝或已经消逝的民俗文化，追寻民俗背后的真实人生。
学习目标：
1、了解吆喝形式多样、贴切生活、注重声调唱腔的特点。
2、通过品味关键字词，结合生活体验，体悟吆喝人的生存状态和人生境界。
3、感受作者深厚的人文情怀和深广的历史视野。
学习重点：
了解吆喝形式多样、贴切生活、注重声调唱腔的特点；掌握品味关键字词的阅读方法。
学习难点：
体悟吆喝人的生存状态和人生境界，感受作者深厚的人文情怀和深广的历史视野。
课时安排：
1课时
教学步骤：
一、字词落实。
（PPT） 乾qián 徕lái 钳qián 铉xuàn
囿yòu 饽饽bōbo 钹bó
秫秸shújie秆 荸荠bíqí
形声字：囿 （字音、义、形）
二、初读想象
自由大声朗读课文。
1、找出有关吆喝的物品？
2、感受老北京的印象？（想象）
预设：热闹、喧嚣、人来人往、生活便捷等。
小结：读吆喝，就是读老北京的“市井生活”。
三、再读品味
1、品读吆喝，说说“吆喝有什么特点”？
(PPT)行好的——老爷——太（哎）太，有那剩饭——剩菜——赏我点吃吧！
喝了蜜的大柿子。
葫芦儿——冰塔儿。
小玩意儿赛活的。
蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊，蒸儿又炸。
萝卜赛过梨。
老太太（那个）真行好，给个饽饽吃不了。东屋里瞧（那个）西屋里看，没有饽饽赏碗饭。
预设：表现形式多样（比喻、拟人、夸张等）
内容贴切生活（地方特色、通俗易懂）
注重声调唱腔音韵
2、音频播放，真实感受老北京的吆喝。
小结：诱人的吆喝词，动听的吆喝调，令人拍案叫绝。这些都是靠吆喝人的智慧创造的，他们宛如一群艺术家。在作者看来，在我们看来，这听吆喝就是在欣赏“声乐艺术”。
四、跳读体会
去掉前三段，批注式阅读文本。
1、吆喝人的生存状态怎么样？
（提示：抓住环境、外貌描写，时间词，修饰词，吆喝词，正面或侧面）
工作环境恶劣：上学时鼻涕眼泪总冻成冰……
工作时间早晚四季：一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停……
工作艰辛：大冷天背了一具沉甸甸的留声机和半箱唱片
收入微薄：冰棍儿——三分嘞
工作种类低下：“拍花子的”（人格受到侮蔑）
小结：生活在底层的小商贩，起早贪黑，肩挑背扛，走街串巷，无非是为了微薄的收入来维持生计，这种最基本的生存方式还招来人格的侮辱。读吆喝，体会到了吆喝人艰难困窘的生活处境。
五、研读体悟
深入思考：这群靠不体面的叫卖来维持生计的小商贩，他们的生活如微薄的收入一样“卑微”吗？（矛盾中展开）
（PPT）至今我还记得一个乞丐叫得多么凄厉动人。他几乎全部用颤音。先挑高了嗓子喊“行好的——老爷——太（哎）太”，过好一会儿，（好像饿得接不上气儿啦），才接下去用低音喊：“有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧！
甚至有的乞丐也油嘴滑舌地编起快板：“老太太（那个）真行好，给个饽饽吃不了。东屋里瞧（那么）西屋里看，没有饽饽赏碗饭。”
（品味关键字词，通过合理想象，创设情境，把今昔乞丐进行对比）
生活没有着落，但却不因困穷和“低贱”而逝去诗意面对生活的权利，积极乐观地谋求生存，不卑不亢。
买馄饨的：馄饨不但当面煮，还讲究现吃现包，讲究皮儿要薄，馅儿要大。
用真诚的服务态度，让顾客放心、称心，总之让顾客对馄饨充满热心。
可那时小贩都想卖弄一下嗓门儿，所以有的买柿子的不但词儿变得热闹，还卖弄一同唱腔。
“卖弄”的意思是有意显示、炫耀。可以想象买柿子的脸上流露的得意之笑。面对艰辛生活的自娱自乐，自得其乐。
卖山里红（山楂）的靠戏剧性来吸引人，“就剩两挂啦”，其实，他身上挂满了那用绳串起的紫红色果子。
语气间像是五分的减成三分了，其实就是三分一根儿，可见这种带戏剧性的叫卖艺术并没失传。
以“戏剧性”谋生的小商贩，绞尽脑汁谋求着生计的同时，给人一种幽默机智的感受，让人微笑地窥视到他们积极的人生心态。
小结：这群老北京的小商贩，他们的生活就如吆喝一样有滋有味，有腔有调。处境再难，也不失了生意人的本分。读吆喝，我们体悟到了自信豁达的人生态度。
总结： “一群生活处境艰难困窘的人们，用他们像音乐一样动听的人生态度，组成了老北京的市井风情”。这也许就是作者萧乾的怀念和感触吧？
萧乾曾在《北京城杂忆要旨》中提到：我有的只是一支秃笔，但我要用它来唤回北京市民的荣誉感（板书），唤回东方人的尊严（板书）。
我们感谢萧乾这支美丽的秃笔，让我们感受到这群底层小人物真真实实的生存状态，让我们认识到每一个人都充满了对美好生活的渴望与憧憬。我们尊重，乃至敬畏这群人，这种尊重是北京人的荣誉，我们东方人的尊严。
读吆喝，我们不仅了解了吆喝本身的特点，更是通过对字词的品味，结合体验，读到了吆喝背后的人性美。
板书：
吆喝
市井生活声乐艺术
生活处境人生态度
荣誉感尊严
