八年级上册语文单元教学反思

八年级上册语文单元教学反思

作为一名到岗不久的老师，我们的任务之一就是课堂教学，对学到的教学技巧，我们可以记录在教学反思中，那么应当如何写教学反思呢？下面是小编整理的八年级上册语文单元教学反思，希望能够帮助到大家。

第一单元教学反思

时光飞逝，转眼间这一学期就要告一段落了，回想这一学期的30篇课文我觉得还是在讲授以“战争”为主题的课文给自己和学生留下了深刻的印象，现将我对这一单元的教学反思总结如下：

首先，这5篇文章是以战争为主题，无论是老师还是学生，我们对战争的了解太少。因此，在教授这一单元无疑是一个挑战。引导学生学习这一单元我觉得比较成功的一点是，在一些以情感为主的篇目时，以我自己的文学素养将学生带入情景。

其次，本单元的几篇文章，从问题上看都属于记叙文。因此，掌握记叙文中的人物刻画就显得极为重要。但在教授这几篇文章并没有很好的将人物刻画这一教学人物落实好，没有将复杂的人物刻画简单化。

再次，还必须强调的是，对语文学科的学习，我还应该多多指导学生有感情的朗读，通过朗读来提高学生的感悟，从而达到提高其认识美，欣赏美的能力。

第二单元教学反思

本单元课文都是叙事性作品，写的都是普通人。这样在教授本单元的文章时学生都能很的理解作者的思想，从中感受到人性的美和伟大。

本单元阅读教学，要求感受课文所表现的形形色色的“爱”从而陶冶自己美的情操。因此，我要求学生熟读课文，从中了解叙述、描写等表达方式，揣摩记叙文的语言特点。

在教授文章时我会通过所学的文章要学生概括记叙文的语言特点，从而使学生明白初步感受语言风格。语言特点要从比较中体会。与学生一起总结出，语言特点就是作者文化品味、文字功底、语言习惯、个性气质的表现，又是作品的题材、描写对象决定的。

进一步让学生明白，用什么语言要看些什么人、什么事。在教完五篇文章时，概括出五篇文章的共同语言特点，使学生真正掌握叙事性写人的文章的特点。

第三单元教学反思

单元目标

1、本单元是一个说明文单元，《中国石拱桥》和《苏州园林》，《故宫博物院》是比较规范的说明文，其余则有一定的说明文性的小品。

2、本单元教学，要学生了解什么是说明文。

3、学习本单元，要理清说明文的顺序，了解常用的说明方法。

4、学习本单元后，要学生学习写作说明文。

单元说明

本单元所选课文以建筑园林、名胜古迹为主题，文体类别上侧重于说明文。由于学生在中年级阶段所学的说明性文章较为简单，对有关说明文的文体特点和要求也知之甚少。下面就教学本单元提一些建议与设想：

1、在比较中认识说明文的文体特征。说明文是客观地说明事物的一种文体，目的在于给人以知识，或说明事物的状态、性质、功能，或阐明事理。为了避免概念化倾向，教师不要一上来就把有关知识一股脑儿地塞给学生，而完全可以将知识的传授建立在学生的感性经验的基础上，力求降低学生的接受难度。例如，在教学本单元第一课《中国石拱桥》时，可以让学生在初读课文后，回忆前面学过的记叙文和抒情意味比较浓的课文，在比较中发现说明文和它们的不同之处，如没有贯穿首尾的故事，不以浓郁的感情打动人，不注重细致人微的描写、刻画等。然后在学完课文后，和学生共同总结说明文的文体特征。

2、要把阅读说明文应该注意的各方面分别落实到各篇课文的教学中。

《中国石拱桥》《苏州园林》和《故宫博物院》都是比较典范的介绍事物的说明文。本套教材中，此前虽然曾选编过一些说明类文章，如《看云识天气》《绿色蝈蝈》《马》等，但并没有把它们当作说明文来教学，所以在教学本单元时要对阅读说明文的有关要求作一些介绍。在教学各篇课文时，要求可各有侧重。如教学《中国石拱桥》时，可以强调说明事物要抓住特征，并让学生注意体会说明文准确、周密的语言；教学《苏州园林》时，可以一方面再次强调说明事物要抓住特征，一方面介绍说明方法；教学《故宫博物院》时，则侧重于介绍说明顺序。这样根据各篇课文的特色所做出的任务分工，能够使教学任务化整为零，便于学生把握。

3．说明文准确、周密的语言。

说明文讲求科学、如实地介绍事物，阐明事理，给读者以正确的知识，没有根据的随意推测或断定都是不允许的。当然，说明文里内容失实的情况有时是因为作者掌握的知识不正确，有时则因为行文问题，这里我们主要谈行文问题。

《中国石拱桥》是一篇科普说明文，语言的准确、周密体现得较为突出。课后的“研讨与练习”第二题是从文中摘出一些语句，让学生注意里面的加点词语对语句所表达的意思所起的限制作用。 《桥之美》和《说“屏”》都是带有一定说明性的小品文。《桥之美》先指出在画家眼里，桥在不同环境中的多种多样的形式和作用就是“桥之美”，然后举正反实例来具体说明这个看法。从这个角度看，本文近似于一篇阐述事理的说明文。不过，文章用大量描写与抒情的语句构成，所以我们又难以把它划归说明文。事实上，选编这篇文章的一个目的是把它和《中国石拱桥》形成对照。《中国石拱桥》里在介绍卢沟桥时有一段描写：“每个柱头上都雕刻着不同姿态的狮子。这些石刻狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，有的像注视行人，千态万状，惟妙惟肖。”把这段描写和《桥之美》里面的描写相比较，就会发现它仍然显得粗疏、不够细致，主观感情色彩也淡化得多，而这正是说明文里的描写性文字的特点。 《说“屏”》简单介绍了屏风的功能与种类，对如今屏风的使用提出批评。阅读全文，给我们的印象是，本文并非着眼于介绍屏风自身，而在于提出期望：我们今天应更好地使用屏风。不少学生可能没有见到过屏风实物，教师可以提供一些图片，学生有了直观印象后，本文就比较容易理解了，可以让学生自学课文，教师不必过多讲解。

学习本单元，要调动学生的想象能力、概括能力、分析能力、艺术审美能力等。《中国石拱桥》《苏州园林》《故宫博物院》等都力图将有关事物的各方面知识清楚明白地告诉读者，读者若能发挥想象力，在头脑中形成事物的具体形象，那么再接受作者介绍的知识时就容易多了。而在总结课文中所介绍事物的特点、理清文章的说明顺序的过程中，锻炼了学生的概括能力、分析能力。学习《桥之美》《苏州园林》《说“屏”》，又从不同角度对学生的艺术审美能力提出了要求。建筑园林、名胜古迹的建造者们往往不为人所知，它们以实物的形式记载着集体的智慧和汗水，令后人面对它们时肃然起敬。中国历史悠久，文化丰富、发达，中国的建筑、园林、名胜古迹独具特色，在世界上也享有盛誉。学习本单元，可以了解中国传统园林、建筑之一隅，激发学生热爱和保护祖国文化的感情。对学生进行情感教育切忌架空，大唱高调，而应该通过以下两个途径进行。

（1）体会文章中蕴 ……此处隐藏2732个字……之美中，融入了作者的细腻情思，是人与自然的交融，是人与自然的对话。学习本单元，要注意培养学生阅读古诗文的能力，还要注意培养其对大自然的热爱之情，对山水景物的感悟能力、欣赏能力。

《三峡》是北魏地理学家骊道元《水经注》中的名篇。文章以凝练生动的笔墨，描写出了三峡的雄奇险峻、清幽秀丽的景色，同时也抒发了作者对祖国大好河山的欣赏之情。

《答谢中书书》是南朝梁的'思想家陶弘景的一封回信。文章以清俊的笔触描绘了秀美的山川景色，并通过借古证今，强调了山川之美，表达出作者沉醉山水超脱俗世的愉悦之情和古今知音共赏美景的得意之感。

《记承天寺夜游》是北宋大文学家苏轼的名篇。全文通过对庭院的月光的描写，创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境。

《观潮》是南宋词人周密的晚年力作。文章运用了正面描写和侧面烘托相结合的方法，描写了南宋时期钱塘江海潮的景象和观潮的盛况，流露出身为南宋遗民的故国之思和亡国之怨。

《湖心亭看雪》是明末著名作家张岱的作品。文章用清新淡雅的笔墨，写出了雪后西湖奇景中游湖人的雅趣，寄寓了作者无限的故国情思。

《归园田居》是晋代大诗人陶渊明的诗作。诗歌描写了作者弃官务农后田园劳作之乐，表现了作者不与污浊现实同流合污的愿望。

《使至塞上》是唐代诗人王维的诗作。诗歌叙述了作者出使塞上的艰苦行程，描绘了塞外奇特壮丽的风光，表现了作者抑郁、孤寂的思想感情。

《渡荆门送别》是唐代大诗人李白青年时代的作品。诗作通过对出蜀至荆门沿途所见景物的描写，抒发了诗人对大好河山的赞美和对故乡的无限爱恋之情。

《游山西村》是南宋大诗人陆游的诗作。诗歌通过记游抒情，写出了丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象，反映了农家的盛情之意，表现了作者对农家淳朴风俗的留恋。

二、单元教学目标：

1、积累一定数量的文言实词，把握它们的读音和意义；积累一定数量的常用虚词和句式，把握它们的用法；

2、反复诵读，在整体感知本单元课文的基础上品味诗文中的优美意境；

3、培养学生借助注释和工具书，整体阅读文言文的能力。

4、学习借景抒情的写作方法。

三、教学心得：

1、本单元所选课文大都是以抒写自然景色为内容的古代诗文，因此宜充分寻找各课的教学资源，借助图片、音像等使学生对课文有直观认识，把书面语言形象化，便于学生进一步理解课文内容。

2、真正的“熟读”应是一种美的享受和美的创造。苏轼说：“三分诗，七分读。”此言道出了诗文诵读的重要性。古诗文教学尤其重视诵读训练，因此本单元宜以训练学生学习诵读的基本技能为主，以读代讲，从而达到理解、品读、鉴赏的目的。

3、落实古诗文中的词句理解依然是学生学习古诗文的一个重难点，不能放松。基于学生目前普遍对古诗文的释词译句感觉枯燥无味的情况，宜着重调动学生的学习自主性，大胆放手让他们借助工具书和课本注释自行翻译，教师无须逐字逐句讲解，避免一言堂的情况发生。

4、为了全面了解作家作品，自主地查阅搜集资料是必不可少的学习方法，这样可以使学生真正做到“立体的懂”，而不是“平面的懂”。

第四单元的课文有：《大自然的语言》、《奇妙的克隆》、《阿西莫夫短文两篇》、《生物入侵者》和《落日的幻觉》，从文体而言都是说明文。基于已完成第三单元的说明文教学（当时说明文知识已零零散散地带了一下），所以第四单元准备让学生与说明文来个亲密接触。于是此单元备课从说明文的知识点入手即：说明对象及其特征、说明方法、说明顺序、说明语言。

为了使课堂更具趣味性在《大自然的语言》中加入“大自然会说话”环节，使学生在竞猜中感受物候现象的丰厚与普遍；在《奇妙的克隆》中加入“我看克隆人”环节，在讨论交流中引导学生对国际伦理原则“行善、不伤害、自主、公正”的认识；在《生物入侵者》中加入“慧眼识生物入侵者”环节，在争辩中强化学生对生物入侵者概念中“异国他乡”“非自然途径”“造成很大危害”三个关键词的把握，从而真正明白什么是生物入侵者；在《落日的幻觉》“幻觉在身边”的环节，让学生自己去发现幻觉现象，探索科学原理……

备课构想之于课堂实践，总得来说还不错。

《语文课程标准》强调语文教学要有“丰富的人文内涵”。而“丰富的人文内涵”也包含对人的生存状态（形式）、生命意识、生命价值的思索与理解，成为新课程教学目标之一。深刻地认识到这一特点，对于教师正确实施语文教学，增强语文教学的人文魅力，高扬人文旗帜，塑造学生高尚的人格，都具有十分重要的意义。

明确了这点目标，结合初二（八年级）语文课本上册第二单元的教学，我们来谈谈如何把这种人文内涵融入到课堂教学中去，从而使课堂效率提高。

本单元的课文主要是人物描写，每篇都有一个鲜明的人物形象。另外还有一个特点，这些人物都是芸芸众生中的普通一员，有些还是生活在社会底层的人民，是弱者，而且他们生活的年代都离现代社会有一定距离。因此我们在教学中，就应该注意到学生在初读这类文章的时候，由于他们的生活经历的影响，是很难第一时间产生共鸣的。如何帮助学生读懂这些人物，拉近他们与文中人物的距离，是我们需要思考的一个关键问题。

例如《老王》这一课的教学，学生在初次阅读的过程中基本能够归纳出“老王”的特点是“生活艰难、心地善良”，也能找到相应的例子，但进一步问他们：“那作者一家又是怎样的人？”学生们就只能回答出“好心”或者“善良”。找到的例子也多是“坐老王的车，给钱老王赚”或者“送鱼肝油给老王”这类。这些例子的确可以体现作者一家的善良，但也只是有能力的人对不幸的人的同情和帮助，很容易理解。他们忽视了“作者坐老王的车时和他聊天”、“老王送礼来却忘了请他进来喝茶，所以觉得抱歉”这些例子也暗示了作者对老王的态度不仅仅是同情，对他的帮助也不是施舍。

当我把这些例子给学生找出来之后，他们就能回答出“作者一家把老王当朋友对待”，从而再引出作者有“人人生而平等”的观念就水到渠成了。这时再用一个发生在当代社会的小例子来说明在帮助弱者的同时照顾到对方的自尊心，这才是助人的最高境界。平等的观念和人道主义精神是这篇课文带给学生最珍贵的精神养料，把它们顺利融入本课的教学中，符合了新课标对“人文内涵”的要求，起到了既教书又育人的作用。

本单元的其他课文也通过丰满、立体的人物形象表达了各种各样丰富却深沉的人物感情，既体现了人物的复杂特点，显得真实可信，又闪耀着人性的光辉。例如学生在刚开始读《阿长与〈山海经〉》，当在文章开头读到阿长的粗鲁行为和琐碎麻烦要求时，只觉得她没有文化、愚昧，但读完全文，再加上教师的适当引导，就可以知道她的愚昧是当时的社会给她的烙印，而在这种环境下，她的善良更显难能可贵。

能把语文的课堂当作塑造学生高尚人格的其中一个有力平台，能让学生在学习课文中产生共鸣，受到触动，他们就自然会投入到课堂学习上来，得到学生的配合，课堂效率就自然提高了。