歙县瓦宫导游词
作为一位无私奉献的导游，时常需要用到导游词，导游词的主要特点是口语化，此外还具有知识性、文学性、礼节性等特点。如何把导游词做到重点突出呢？以下是小编精心整理的歙县瓦宫导游词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
女士们先生们：
你好，欢迎来到瓦宫。我是你的向导。
瓦宫，俗称“奶奶顶”，是位于河北省南部歙县凤凰山(中国古代的黄山)的一处古迹。依山傍水，得天独厚，被前人称为“天造地设”。它不仅建筑宏伟独特，而且保存了中国罕见的摩崖石刻。它是一种罕见的自然和文化景观，被列为国家重点文物保护单位。
歙县瓦宫是中国最大最早的古建筑，供奉女娲古神。是北齐文宣帝高阳邺城至晋阳的又一离宫，属省级重点文物保护单位。瓦宫初开三石室，雕数尊。修复后，共有135栋建筑，占地76万平方米，分为山上和山下两组建筑。在山脚下，有元代官员、停宫、广胜宫和纪念碑广场等。，上十八条石径就能到达最高点的瓦宫。
佤族宫殿是为了崇拜中国古代神话传说中的女娲而建造的。据《淮南子·明兰训》、《鲁直》、《杜毅志》等古籍记载，女娲曾以土造人，赐子子孙孙，“炼五色石补天，破鳌足立四柱”。从此，人类和万物得以生存繁衍，赢得了世界对她的尊重和怀念。对于以伦理道德为核心的封建文化统治下的汉族来说，女娲被认为是对世界做出巨大贡献的女性，所以她为其修建了宫庙，永远享受着对世界的崇拜。
建于北齐的佤族宫殿遗址已有1400多年的历史。它建于文宣皇帝高杨统治时期(公元550-560年)。从这里的碑文来看，这里的古迹最早是在汉武帝时期建立的，但开始的时候很小，只有“三庙”。据《歙县志》记载，高阳在北，以邺(邺，今，河北临漳县西南)和晋阳(今山西太原)为陪都。高阳，从叶到晋阳，又“出宫准备巡礼”。高阳“信史家，喜刻经书”，在此大规模修建佤族宫殿，并在山麓凿石室，内雕佛像，后来的.佛经是“乐石壁”。明朝先后修建了许多宫殿，清朝大规模重建。经过多年的反复建设，逐渐成为一组占地15000多平方米的建筑。
瓦宫的建筑布局充分利用了原有的地形，独具匠心。它由四组建筑组成，每组建筑都有自己的魅力，自成一体，与整体格局和谐统一。山脚下自下而上有三座建筑，分别是袁超、亭序和广生三座宫殿。袁超宫(袁世芳)之所以叫袁超，是因为它是山前第一座寺庙(1938年被日寇焚毁)，廷觉宫(麻鞋宫)是一排宫殿，是圣人和朝圣者的休息场所。每年农历三月皇帝18岁生日时，民间都会在这座宫殿里举行仪式来庆祝众神的生日。在这座宫殿(麻鞋寺)的山墙上，可以看到瓦宫的全景和一幅壁画:“寺庙之画”。坐在豪华轿车上的女娲，在一条龙的带领下，在仙女的陪伴下，在天兵的护卫下，是一件珍贵的艺术品，广胜宫(后裔殿)，一座寺庙，是神话传说中寻找孩子的地方。亭台殿和广胜殿这两座宫殿，各有一个正殿和一个副殿，分别是悬山和硬山的建筑。从山脚上去十八圈，路过广胜宫就是“奶奶顶”，佤族宫殿所在地。
瓦宫是最后一组最高的主要建筑，它建在凤凰崖陡峭的地方。中间是佤族御亭(三个阁楼)，梳妆楼和双颖楼是分开的，钟鼓二楼是南北向的。还有六角亭、灵官亭和“佤族皇家遗址”牌楼等。，每一个都选择自己的位置，呈现出一种点缀的状态。
瓦皇阁(第三阁楼)，位于东西两侧，是瓦宫的主楼。在古代被称为“倚崖切险，筑桥，筑虚楼”。它矗立在空中，高23米，是一个石砖顶，上面有一个休息山和一个斗拱。亭子建在北齐石窟的屋顶上。它以一个石拱为基础，分三层建造，分别叫做“清空”、“造化”、“填空”。每层楼三面都有走廊，背靠悬崖。亭子与悬崖上用铁索切割的八个“马鼻”相连。游客满楼的话，铁索会像弓弦一样伸来伸去，建筑物会前倾。所以也叫“悬空寺”、“活楼”。构思巧妙，是建筑史上动静结合的杰作。望瓦皇亭，嵌于绝壁，雕梁画栋，俯瞰楼，太行山葱郁，水如带，堪称“天造地设”。
几千年来，瓦宫历经几代，屡遭焚毁。今天大部分都是明清时期的建筑，而北齐的遗址只剩下石窟和断崖。悬崖上有三个石窟。除了佤族朝廷底部的石窟之外，右侧还有两个石窟，“异”和“蚕姨”。石窟中的石像已被破坏，残缺不全，但刻在内墙上的经书相对完好。在佤族皇帝遗址的文物中，摩崖石刻最为珍贵，是这里遗址的精华。摩崖经书共刻五处，总面积165平方米，刻文字13.74万余字。最大的一个，面积54.18平方米，41000多字。字体都是魏碑书法，“银钩铁画，天下无双”，堪称艺术珍品。刻经的内容都是大乘佛教经典，为研究佛教和北齐文化提供了珍贵的历史标本和资料，在中国也是罕见的。从我国现存的北齐石刻来看，内容多与佛教有关。当时雕刻佛像的风很大，但很少用巨大的工程在悬崖上雕刻经文。可以说，瓦宫摩崖石刻无论从石刻建筑、艺术价值还是藏经内容来看，都具有很高的历史和艺术价值，也是北齐文化的一个缩影。同时可以看出，瓦黄遗址从拜佛、刻经开始，再到建庙拜神，也体现了汉族民族文化心理的特点，即多种多样的拜佛拜神的宗教观念。因此，从摩崖石刻到瓦黄古建筑，也是中国本土文化与外来文化结合的形象见证。
瓦皇阁，又名三阁，东坐西坐，建于北齐大石窟之巅。自下而上分别命名为“清虚”、“自然”、“补天”，高23米。它的建筑风格是山顶，有七级台阶和三个拱门，还有一个龙形的头。它是典型的清代建筑，是佤族宫殿的主体建筑。它高悬天际，琼楼青翠，四面环山，深谷深壑，犹如桂林宫嵌绝壁，故有“倚崖切险，筑美景，坐如霞”之赞。其自然独特的地形十分奇妙，其精致的建筑风格令人叹为观止。每层楼三面设有走廊，背后有悬崖。这些建筑是用九根钢缆建在悬崖上的。据说，当游客挤满建筑物时，铁电缆会嘎嘎作响，因此被称为“会说话的建筑物”和“悬挂的寺庙”。
在佤族皇帝遗址的文物中，最珍贵的是刻在悬崖上的经文。有六处摩崖石刻，刻在摩崖五处。铭文总面积165平方米，石纹1187行，刻经13.74万余字。字体为魏碑书法，“银钩铁画，天下绝”。它是艺术瑰宝，是中国乃至全世界佛教经典中的珍贵文化遗产，是佤族皇帝的历史遗迹精华。是北齐文化。
好了，游客朋友们，瓦宫的讲解到此结束。感谢大家的支持！
