【精选】高考作文汇总7篇
在现实生活或工作学习中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编为大家收集的高考作文7篇，希望对大家有所帮助。
高考作文 篇1我们种下了丝瓜与肉豆，却为纠缠不清的瓜藤与豆须而烦恼。然而，当我们怀着急切，甚至有点狂躁的心情去分开它们，探个究竟的时候，我们并没有发现，这并不是我们本来的目的。回头想想吧，别做徒劳的事，想想我们到底想要什么。因为，那才是我们的本心。
曾子有“吾日三省吾身”，曾国藩有“守得心中一点恬静”。的确，在处处充满诱惑的世界里，保持本心，才不会被浮躁的洪流冲走，留下一声“我竟然会这样”的叹息。
北海之畔，寒风裹挟着飞雪席卷而来。苏武早已习惯了吧。在他眼中，那几个卖国求荣的贼子早已被他的正义之风吹得无影无踪了。这藤须缠绕得很密，也很疼，但他不在乎，也不稀罕匈奴为他提供的荣华富贵，因为这并不是他种下的种子所要结下的果实。投降，对他是徒劳的。十九年，他的果实一直在生长，即使是他的使节在脱落，青春在逝去。终于，当年迈的足印出现在久违故土的那一瞬，苏武摘下了最美、最甜的果实。
这本心，会激励我们追寻心的方向，而不会在琐事中耗费了时光。纵使世间纷纷扰扰，怎能奈我心如磐石；即使那藤须再乱，又如何阻挡结果的强烈意愿？
他注定是文坛上的一个异类。他深知，继续在“文联不‘文’，作协不‘作’”的环境中工作下去是徒劳的，所以他毅然辞去职务，回到了老家。在乡间，重新采撷一片片久违的回忆，在乡间的泥土中汲取最原始的营养。他追寻着他对文学最初的真心，写下了当代中国最真挚的话语。他是韩少功。
他注定是乐坛上的一个异类。将近十年不出专辑，不发布新曲，不参加综艺节目。他用冷淡的眼光看着整个世界，却用最热的心创作者他最喜爱的音乐。因为他知道，那是他心灵深处的声音，而其他的外物是徒劳的。他唱着《平凡之路》，走过的却是最不平凡的心路历程。他是朴树。
在飞速发展的世界里，在这个新事物如雨后春笋般涌现的时代中，他们遵循着本心，才没有被徒劳的事情干扰，才能在今天给予世界最真实的声音。庆幸，他们没有成为方仲永。
没错，谁都要忠于本心。假如食品企业可以忠于本心，那市面上的种种问题食品将没有滋生的温床；假如每一位球员都忠于本心，那中国足球的复兴便指日可待；假如我们每一个人都忠于本心，那我们描绘的种种蓝图，都将会在我们手中实现。
听，你内心的声音。
高考作文 篇2所谓虚，指提供的题目，所谓实,是用来表现题目这个虚的材料,或是历史的、或是现实生活中的具体的人、事、物、景和情理。实写，重在刻画事物的形像，或正面描写，或直接记叙，它总是按照客观事物的实际面貌进行具体的描写。
高考作文时经常会有这样的苦恼:一些题目看起来颇为抽象甚或空洞，如尝试、诚信、感情亲疏和对事物的认识、时间啊，时间，有些描写议论的对象难以直接表现，如独到的感觉等。遇到这种情况怎么办？硬着头皮直接从正面去写，其效果恐怕不会好，这就需要用由虚入实法。它需要你把虚拟的东西写得真实、可信，把隐寓的道理说得看得见、摸得着，把看起来很空洞的论说表达得具体形象、文采斐然。古语云：山之精神写不出，以烟霞写之；春之精神写不出，以草树写之。正是对这种表现技巧的形象化说明。
实写，要以虚为灵魂，重在调动读者的想象和联想，运用相同、相似、关、类比等发散性思维，化抽象为具体，由物想到人，由自然现象想到社会现象，由虚拟事物想到现实事物，由个别想到一般等。在联想中应特别注意两者的相似点或相通点。如上海高考作文时间啊，时间，有考生这样写是什么使稻米变成香醇的佳酿？是时间。是什么使咿呀学语的孩童变成沉默的老人？还是时间。是什么使我们一穷二白的祖国变成今天繁荣昌盛的社会主义大国？也还是时间。时间，是一个多么伟大的魔术师啊！作者在议论说理时，采用虚则实之的方法，避免了千篇一律的干巴枯燥的说教，把虚的概念阐述得真切可感。
将虚转化为一个个的实，变成一个个真实的生活片段、生活画面、或生活场景；是一个个人，是一件件物，是一桩桩事，是一帧帧景，是借万物生动的具体形象，来诠释抽象概念含义的手法。这种手法，充分运用形象思维，寓抽象于形象，寓哲理于万物，深入而浅出，生动形象。
例文1:
转折
有人说：转折意味着机遇。
有人说：转折预示着挑战。
有人说：转折可以使你远离失败。
有人说：转折也许会让你距离成功更加遥远。
究竟什么是转折？
我问那串永不停歇地滴落的水滴，小水滴欢快地告诉我：转折就是那样一滴可以穿透一块坚石的水。
我问山边那一树红梅，它笑笑说：转折就是严寒冰冻下朵朵鲜花绽放的那一刻，转折就是那突然而至的满树灿烂。
路边的小草，你又能告诉我，什么是转折吗？枯黄的小草抬起头：转折就是我们告别枯黄、重新吐翠的时刻，就是不久将至的春天。
一颗砂粒告诉我，它的转折就是逃出蚌的束缚，它获得了自由，看到了世界。一颗珍珠对我说，它的转折是它做下不与那颗砂粒一齐逃跑的决定，于是，经过磨砺，成了一颗美丽的珍珠。
山林里迷路的人，清清小河成了他们的转折，他们可以沿着小河指引的路下山。沙漠里迷路的人，眼前的一抹绿色是他们的转折，烈日炎炎之下，他们不必再口干舌燥。
见义勇为抓小偷的老大妈说，她的转折是决定抓住那只肮脏的手的一刹那。这个转折令她获得力量，让她勇敢。
小偷说，他的转折是他第一次把手伸进别人书包里的那一刻，从那以后，这些都成了习惯。
哥哥说，他的转折是踏入大学校园的那一刻，他一下子意识到自己已经长大，重任在肩。
舅舅说，他的转折是从外国留学回来，下飞机的那一刻，他总算是回了家，这里的天好蓝。
妈妈说，她的转折是我出生之时。那时，她体会到了作为一个女人、一位母亲的所有喜悦。
父亲说，他的转折也是我降生之时。听到我的第一声啼哭时，他流泪了，母子平安，而他，又多了一个亲人。
我不再问了，我想我已经明白了什么是转折，了解转折的意义了。
转折是一种新的希望，一个改变；转折是人生的岔路口，它通向光明、黑暗两面。转折就是紧张时的深呼吸，失意时我们握紧的双拳。
【简评】转折是抽象名词，不能就虚写虚，而应把它具体化、形象化。作者巧妙地从自然界的小水滴写起，写红梅，写小草，写砂粒，又写社会中形形色色的人这种寓抽象于形象，借万物生动的个体形象诠释转折内在抽象含义的手法，的确技高一筹。
例文2
宽容
曾问滴水，是什么神奇的力量使得 ……此处隐藏2701个字……明天晚上还是要熬夜读书，还是有做不完的试题，考试确实是一种残酷，我只希望高考的`前一天世界突然末日，但是这样似乎对所有的人都不公平，我只知道，有高考一定没有世界末日，有世界末日一定没有高考，这是一种充分不必要条件。世界末日别在考试后来就好了，之后谁也管不了谁。
高考作文 篇5关于高考，有着广泛的形容词，有说它是康庄大道，有人说它是梦噩的终点。短短的几个小时，寄予的是哥哥姐姐们三年的汗水与痴狂，十二年的劳心经营，只为在那张薄薄的答卷，写下最完美的字体。每一字，每一个符号，是年少的心醉与心碎。世界如此，付出与回报不一定是成正比。高考的结果唯一性和无可预料性，注定它浸染着太多的爱与恨。所以不可避免，高考中总有错过者，他们与自己的梦想失之交臂。
不，作家刘心武曾说过："错过"仿佛是碧绿的叶片，把人生中的收获的七彩鲜花衬得格外明艳。"高考只是一个驿站，一个不知该走该停的栈道。谁又能说高考的错过不是上帝对于某人的青睐了？
经历的失败刻骨铭心，是抹不去的疼痛，可是你的心志不是愈加坚毅吗？
迷茫的梦想今生难忘，是挥不去的阴影，可是你胸襟不是愈加开阔吗？
高四不是耻辱的代名词，那些勇于走向高四的所谓"失败者"或许才是真正的勇者。
20xx年，我的高考一分一秒地临近，我的心有波澜，但我却奉行一个人生信条：错过高考不可怕，也许它是我此生的一笔财富，无法有货币单位衡量的财富。
硝烟已过，无论你的高考是否错过，那不再重要，体验过，你正在慢慢成长，自己不知晓中慢慢长大。
祝福每一个在高考战场上拼搏的战士！
高考作文 篇6下周就要举行期中考试了，学生如何在语文考试中写出一篇满意的作文？考试作文，无论是命题作文，还是话题作文，其实都是给出一个写作的范围。在这个规定的范围内，如何选择好切入的角度，这是动笔前必须认真考虑的重要环节。常见的选择有两种，概括成八个字：一种叫“大处着眼”，一种叫“小处着手”。
所谓“大处着眼”，就是从宏观的角度进行论述阐发。比如前几年上海有一个高考作文题，写作的话题是谈谈对文化遗产的了解、认识和思考。那么，“大处着眼”的写法，就可以从宏观的角度，以“为什么”和“怎么办”为两个大层次，先谈谈文化遗产的意义、价值和作用，再谈谈怎样保护、开发和利用以及这几者的关系。
所谓“小处着手”，就是在作文命题给定的范围内，选择一个具体的点，即一个具体的写作对象，以求深入。还以上述高考作文题为例，“小处着手”的写法，就是选择自己熟悉的某一个具体的文化遗产，比如某一个地方剧种，某一种民间工艺，某一处名胜古迹，某一类古玩收藏等等；从这样一个较小的切入口，对写作对象进行比较深入和详尽的解说和阐发。
不过，光知道写作角度可大可小，还远远不够。因为在高考作文阅卷中，常常可以见到两种带有普遍性的不足。一是着眼于宏观的文章，但却大而无当；一眼望去，茫茫一片空洞的议论的泡沫，寻不到一点实在的东西。二是着眼于微观的文章，虽然具体，但仍显单薄；就事论事，立点太低，缺少力度和分量。因此，上述说法应该再加上八个字：大处着眼，勿忘其小；小处着手，勿忘其大。也就是说，作宏观论述阐发时，别忘了多举一些具体的事例。以若干小而实的叙述性的片段，来充实抽象的说理。让文章多一点感性，多一点说服力。比如谈文化遗产的价值和作用，可以举一些名人故居或者文化遗迹，来具体地印证文化遗产可以再现历史、激励后人的观点。而从微观入手的文章，就应该把具体的写作对象，放到更广大的文化背景或时代背景中去考察，努力挖掘它的文化价值或历史成因。比如写京剧或者剪纸，就可以把它们放到文化传统或历史沿革的大背景上，从民族的文化认同和审美习惯等角度，深入挖掘它们的文化内涵和审美价值。
一篇好作文，应该是既有具体的可感知的内容，又有理性的由表及里的分析。记住上述的十六字秘诀，可以提醒你在铺纸提笔时，注意兼顾大与小、虚与实、点与面的关系，写出既实在又有深度的文章。
高考作文 篇7有一次，我在班上表扬某位同学老实，竟引起其他同学的哄堂大笑，弄得这位同学红着脸，不好意思低下了头，课下一问，才知道在他们心中“老实”是对一个人的不齿。“老实”意味着“窝囊”、“笨”，是无用，是怂蛋，老实人就是被坑被欺被打压被耍弄的对象。我问学生喜欢老师表扬他们什么，很多人说“聪明“，想一想，也是，“聪明”代表智商高，头脑灵活，会见机行事，能左右逢源 ，谙于世故，精于算计。聪明人吃香，老实人吃亏，聪明人能迅速发达，老实人常常沉寂。
虚浮躁动、急功近利的心态让我们有了错误的理解，其实，“老实”上凝聚着许多美德，它是我们人生的信条，成功的基石，老实孕育的是真聪明。
“老实”恪守诚实守信，诚实守信能赢来陌生人的信赖，商家的信誉，百姓的口碑，这正是“聪明”追求的智慧。清代“红顶商人”胡雪岩，从放牛娃到钱庄老板，从钱庄老板跻身当朝首富，靠的是什么？是他的老实。当他还是一个放牛娃时，他捡到一大包金银财宝，他没有丝毫非分之想，如实归还失主，诚实为他打开了一扇扇大门，他从绩溪小村走向大阜杂粮行，走向金华火腿行，又走向杭州钱庄，每到一处，他老实做事，本分为人，不贪一分利，不掺一点假，急老板之所急，做老板之想做，他的诚实守信备受老板青睐，钱庄老板膝下无子，甘愿将全部家产无偿奉送给他。你能说老实的胡雪岩不聪明吗？
“老实”信奉踏实肯干，不投机取巧，不钻墙打洞，一心做好自己，完善自己，他们的笨功夫里往往成就的是真功夫。一位老太太，可以炒制出香酥松脆、咸淡适宜的瓜子，她的瓜子远近闻名，生意火爆，脑瓜灵光的孙子看准商机，想扩大规模，办个机器炒房，可老太太就是不肯，坚持手炒，每天炒上三四百斤就心满意足，为什么？原来，老太太的这点手工活要经过12道工序，每道工序老太太都不简省，她说：“盐放多少，太阳曝晒多长等，只有她心里知道，机器是永远不知道的。”
老太太的做法看起来很笨，但“慢工出细活”，她把炒瓜子当作一门技艺，认真研究，完美展现，笨功夫里是精神，是境界，是别人难以企及的高度，这就是“大智若愚，大巧如拙”。
再看看那些一心追求聪明的人。杨修聪明，不肯老实做人，最后惨死刀下；马谡聪明，熟读兵书，却刚愎自用，结果头断街亭；王熙凤精明能干，却“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”一味追求聪明，置老实于脑后不顾，这样的聪明就是“小聪明”，它蒙着“贪婪”、“狡诈”、“轻浮”的阴影，注定行而不远。所以老实是最智慧的聪明，真聪明源于老实。可现在，我们却本末倒置，“聪明”大行其道，“老实”举步维艰。据说一个老实人出门打工，每到一处就受他人欺负嘲弄，他再也不敢外出找工，他怀疑自己，甚至有了轻生的想法，为了生存，他去新加坡务工，谁知在那里他受到了包括老总在内的许多人的尊重爱戴。不同的社会环境对老实人的态度迥然有异，看来要想人们像过去一样看重“老实”仰慕“老实”，还得先净化社会风气，改变思想观念。
先老实做人，而后才能聪明处事，真正的聪明诞生在诚实守信里，诞生在脚踏实地上，让我们摒弃小聪明，做个老实人。
