谈高考作文

谈高考作文9篇

在日常的学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么，怎么去写作文呢？下面是小编收集整理的谈高考作文9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

语文高考试卷的作文题，历来备受关注。每年的高考作文都是一个热点话题，人们对高考作文的关注已远远超过它作为一道题目应承载的分量，高考作文似乎已成为每一年度的社会道德观、价值观、文化观等等的折射或引领。今年尽管我省首次自行命题，但高考作文命题有其稳定性的特点，这几年的高考作文命题就呈现出新的趋势。

首先，选材逐年限制。今年的高考作文将会继续坚持以“三自”（立意自定、文体自癣题目自拟）为特点的开放式话题作文，但从我们阅卷情况来看，有些考生对话题作文的“三自”特点理解很片面，以为想写什么就写什么，想怎么写就怎么写，忽视了话题范围和话题材料的限制，忽视了写作内容与话题的契合。

其次，立意逐年放开。高考作文命题限制立意的价值取向，已逐渐被证明是一种较大的缺憾，如“诚信”、“心灵的选择”等话题，只能从正面立意，很难立足其他角度，这种所谓正统的立意取向，框定了写作的主题，也束缚了考生的手脚。去年的话题，没有预约的主题，考生不必为迎合某种主题而忍痛放弃自己的独立思考，不同层次的考生能够根据他们对话题的把握，可以正写，可以反写，也可以辨证地写，写出反映自己水平的文章，表现自己的认知判断与价值判断。

再次，更加注重思辨。去年的话题牵涉到“情与理”、“知与行”、“判断和处理”的关系，对哲理性和思辨性的要求无疑更进了一步，需要考生扣装感情亲疏和对事物的认知”这样一个辨证、动态、相互转化的过程，客观地公正地对待事物、认知事物。可以说，去年的高考作文题对我们的作文教学也是一个

提示：作文要关注社会、关注人生，还要引导学生用辨证眼光去判断、分析和思考社会生活中的人和事。

应该注意六大点

因此，对今年考生而言，有几点是应该注意的：

思考社会生活

在感受生活的基础上，对错综复杂的社会生活要进行认真地独立地思考，不要满足于现成的答案。拿到一个话题，要把问题再推进一步思考，然后结合自己的生活经验进行分析判断，作出自己的回答，就容易在作文构思时获得立意的深度和内容的广度，也就容易出彩。还须强调的一点是，关注社会问题并不等于追逐社会热点，那种牵强附会地找高考试题与社会热点之间直接联系的做法，无疑是幼稚的。

加强审题训练

对作文题目的含义和要求给以仔细的审辨，这是写好每一篇考场作文的第一要着。几年来的话题作文降低了审题的难度，使不少人产生了话题作文审题不必费多大劲的错觉。例如，去年有一篇题目为“在汽车上”的考生作文，是一篇写一个疯女人在公交车上一段遭遇的微型小说，文笔流畅，形象丰满，推理想象也有独到之处，但我们的阅卷老师怎么也无法把这篇小说的立意与高考作文话题联系起来，这就纯属抛开题目、另起炉灶之作！

汲取作文养料

在关注现实材料的同时，考生可自觉或不自觉地把视线投向文学与历史作品，大大添加羞涩的材料库，并扩展自己的写作思路。拥有相当文史知识又能有意识地将其运用到写作中去的学生，绝不会再有心枯笔涩的感伤。近年来，一些考生从四大名著等作品中寻找创作灵感，或反弹琵琶，或旧说新解，像去年全国卷作文中出现的《宝钗鸣冤》、《孙膑访谈手记》等，都吸引了阅卷老师的眼光。

注重个性阅读

考场作文，倘能让你个性化阅读的内容为文章的主旨服务，你的文章就会别具一格，高人一等。20xx年高考满分作文《赤兔之死》，在于作者巧妙地向阅卷者展示了她深厚的古文功底和阅读个性，据说她平时酷爱《三国演义》，很多章节能熟读成诵。还有一位考生对音乐颇有研究，在考场上就借音乐表达独特的人生感悟。很多同学的兴趣可能在其他方面，如果作文时，能根据文章内容或主旨的需要，恰如其分地融入你的个性化阅读，展示你独特的人生感悟，那你的作文该会具有怎样的魅力啊！

展示自己亮点

阅卷老师找寻的是考生作文中难能可贵的“亮点”。亮点很多，意境深远，构思精湛等等。在高三作文复习中，必须充分发挥自己的个性特长：思维活跃的，使之工于构思；语言丰富的，使之精于表达；思想深刻的，使之开掘内涵……对于普通学生来说，最适于发展的“亮点”是语言，高考作文阅卷，就十分重视考察语言功力。有的考生善用生动的词语和灵活的句式，使人读来眼睛一亮，这就是亮点，亮点多了，就容易获得加分。

不过分追求形式

在近年来的高考中还有一个值得注意的问题，有些考生认为，在一个小时内写800字左右的考场作文中，最能引起阅卷老师注意而又比较容易体现创新的就是在行文体式上做文章。所以，近年来考场刮起一股以文章样式取胜之风，书信、日记、消息、通知、报告，乃至病历、案卷等应用文体和童话、寓言、故事新编、科幻故事，乃至小品、相声等样式竞相登常少数真写得好的自然不会被埋没，不少考生误以为这样可以换取高分数，他们并不具备真正的写作能力，一味在形式上追新猎奇，写出来的东西很可能是非驴非马、不伦不类，这正是语文学习中浮躁之风泛滥的一种表现。

作文批改是语文老师感到最棘手的问题之一，面对一个班几十本作文、同一个题目，对于几乎相同的年龄阶段的学生来说，写出来的作文也大体相同，老师怎样批改才能避免评语的雷同？我认为写评语一定要有个标准，每篇作文的要求不同，标准也不一样。高考我在作文批改时给自己制定了以下几个标准：

一、按照既定目标批改作文。

根据“大纲”要求、教学内容和学生实际情况，制定一学期的总目标，然后在各节作文课的教学时再制定出具体目标，评语要围绕这些具体目标来写，如初一教材第一单元作文要求学生要有创新，我在制定具体目标时作了如下要求：1、立意新颖，不落俗套；2、语言有创新、有时代感；3、要体现出自己的个性色彩。每篇作文不宜提过多的要求，目标制定2—3个，学生容易接受，在写作文时也容易达到，这样可以降低写作难度，批改时也可以准确定位。

二、检查学生审题是否正确。

一篇作文一定要有文题，即使不是命题作文也可看出学生的审题水平，有了作文题目，学生应从那些方面来审题非常重要。作文应该写什么，受哪些条件限制，重点在哪里，应该注意什么问题，在审题时都应该考虑到，通篇的布局也体现着学生审题的思路。一个有经验的老师，读完一篇作文，就知道学生审题的方法是否正确，如：命题作文《圆》，要求学生写一篇议论文，本来“圆”与人民币中的银元没有联系，如果将“圆”理解为银元的“圆”，写出来的作文就只有写成说明文了，可是在一次考试中有的学生就将“圆”理解为银元的“圆”了，这是审题的错误。写一篇作文的第一步出现了错误，下面的内 ……此处隐藏6347个字……持宽容的态度。 ”周宏介绍道，“网络语言”需要更清楚的界定，在网络上所使用的语言并不等于“网络语言”。比如，“浮云”一词只是在网络上出现的比较多而已，而其实“浮云”一词早就有了，“浮”了几万年了；再说，网上“打酱油”这样的词汇，我觉得很好嘛，它不过是赋予了这个词汇以新的涵义，而不是错别字。

反对网络语言中的错别字

曾经有中学老师表示，一些已被实体媒体使用的“网络语言”，如“神马都是浮云”，运用到作文中去，是可以接受的。对此，周宏教授表示了不同的意见：“浮云”是可以的，“神马”是不可以的。因为“神马”是汉语拼音输入法打错之后出现的错别字。网络语言中的错别字是不应该在我们主流语言的阵地中出现的。

周宏说道，如果想表达“今天，我很激动”，可以把“激动”写成“鸡冻”吗？它在网络中确实可以生存，但是要想到主流语言的阵地里来走一走，对不起，不可以！我们反对的是这种网络语言中的错别字。比如说“灰机”，这是错别字+读音错误；再比如说“杯具”，“杯具”是悲剧，这个“杯具”会成为将来中国的语言吗？作为一名大学老师、语文老师，其态度很鲜明，坚决反对这种错别字。

所以，无论是作文竞赛还是高考作文，阅卷评委对网络语言是区别对待，宽容要与严格相结合。如果你在作文中出现“给力”，这就无所谓了，因为“给力”不是错别字；而今年最不给力的就是“hold”，因为它已经“hold不住”了——太陈旧了，因此，请不要再“hold”了，更何况，这个词它根本上是一个英文单词。

随着我国城市的新街道和新兴建筑如雨后春笋般的涌现，“卡地亚”、“塞纳维”这样的洋地名也如雷贯耳，渐渐的也就习以为常了。但“洋名称”的大量出现，却使我国许多古老传统地名的消亡和具有名族特色地名的弱化。由此引发了许多问题，我觉得应理性思考一下地名洋化。

地名洋化确实冲击了民族文化传统，隔绝人们历史记忆，导致文化的断层化。

有人说：“老地名承载着古老文化，记载着古代的地理人文，是祖先留给我们的宝贵财富，是我们民族的根，绝不能被洋化。”随着时移世易，历史留下的痕迹也在逐渐消逝。隐入草丛的青石板、瓦片上隐约的纹路、小巷中吟唱的歌谣，逐渐淡出我们的视野。在这里，小巷有了新的洋名字，青石板被水泥替换，瓦片被现代机械无情碾压化作尘土。街道、小巷披上了新装，但这光鲜的背后总让人感到空虚，仿佛顶着明媚的阳光，却丢弃了古老传统文化的影子，丧失了魂魄。

地名洋化一定程度上反映了中外文化的交流、碰撞，应拿来为我所用，但不能唯洋是崇。

现今，我国打开国门，与其他国家的交流非常频繁，也促进了文化的交流。各地都形成了许多外国人的聚居地。像在北京的望京，许多韩国人都居住在那里，为了使他们能够生活得更方便些，那里的街道、店铺都取的是韩国“洋名”。这不是崇洋媚外，而是中外相融，丰富中华文化。相对于这些无关紧要的地名洋化，但涉及到历史文化重要的地名是不能洋化!比如不能把“望京”改为“首尔”;再如新兴建筑取洋名，为的是吸引人们的注意力，又或是满足人们心理上的“洋名新奇观”。但故宫门前的天安门广场是永远不能改名的!因为它承载着历史的痕迹，是一个民族精神的象征。

对“地名洋化”要有清醒的认识，要批判性的吸收，切不可迷失了自己。

人们偏爱“洋名”的现象泛滥值得人们深思，央视《焦点访谈》、《人民日报》等多家媒体对此给予了批评。洋化地名可以，但我们一定要提防文化侵略。简而言之，我们可以住在叫“罗托鲁拉小镇”或“亚特兰蒂斯”这样的小区，但我们依旧是中国人，我们的心中时刻铭记着中国传统文化的“根”。若是过度制造出地名洋化的风潮，将会混淆中外不同民族的文化特色，扭曲人们的价值取向，造成民族传统文化被侵略、被弱化局面。与世界接轨，与时俱进，可以开阔视野，但不能迷失了本性。

地名洋化，就像是在我们民族文化大树上挂起一盏盏华丽的彩灯，可以进一步增加我国传统文化的魅力。但我们一定要扎牢传统文化坚固的根基，方能屹立于世界民族之林。

一、训练目标

1、学习选择凡人小事表现深刻主题的方法。

2、提高选材立意的能力。

二、要点指导

材料是构成文章的基石，正如清代古文家刘大柑所说，作文如大匠操斤。无土木材料，纵有成风尽里手段，何处设施？而要表现深刻的主题，并非什么材料都可以信手拈来，必须认真筛选。

中学生阅历不深，见识不广，在现实生活中。接触得最多的是一些凡人小事：父母、邻居、亲戚朋友，老师、同学，他们的一笑一v、一举一动、一言一语都印在你的记忆里，“活”在你心中；他们做的事、说的话虽不起眼儿，却触动着你的情感。影响着你的思想和生活。这些凡火小事随处可见，作文时不必冥思苦想或凭空编造；这些人和事都是从生活中采撷而来，真情实感会自然流诸笔端，用不着去无病呻吟。可见，身边的凡人小事是我们作文材料的主体。只是需要我们下一番“寻常中显本质、微尘中见大干”的功夫。

那么，怎样才能做到“小中见大”呢？

1、将凡人小事肾千时代的大背景中去写。

文章立意深刻与否。与材料是否符合时代的要求有关，要审时度势，使立意具有强烈的时代特征。

2、挖掘凡人小事的内蕴，揭示深刻主题。

有些凡人小事。从表面看平淡似水，但如果能鞭辟入里，挖掘材料的内蕴，却能发现深刻的道理。如峻青的《雄关赋》，只写了登临山海关的一件小事，但作者从眼前实实在在的山海关，联想到心中的雄关—信念。开掘出“对社会主义，对革命事业，对伟大祖国坚贞不渝的信念，就是最坚固、最强大的雄关”这一深刻的主题。

3、运用象征的方法表达深刻的主题。

象征是借形象符号，暗示某种意向的写作技法。它的终极目的是通过某种知觉和想像的形象的暗示，激活读者的想像力，使读者对于形象所富藏的深层意义有深刻的了解。象征手法的作用，一是能表达难以“明言”的主观感受；二是能给读者创造广阔的“想像空间”，增强作品的艺术魅力。如高尔基的《海燕》，着力描绘海燕飞翔的雄姿，将革命者勇敢、乐观、坚定，渴望“暴风雨”到来等优秀品质隐含其中，令读者驰骋想像，体会文章的含义。正因为象征手法的这一特点，决定了在记叙文中，如果能恰当挺用，即使小题材，也可揭示深刻的主题。

当然，“以小见大”的方法决不止以上三个。此外还有“积小成大法”，即将生活中许许多多小材料聚集在一起，可以反映一个“大”主题。如关于雷锋的报告文学、通讯报道的文章，写的都是雷锋一件件平凡的小事，但这些小事合在一起，便体现出雷锋的伟大人格。如唐R《琐忆》选择了鲁迅先生七件小事，表现了鲁迅的伟大人格。还有“对比法”，即通过两个小题材之间的对比，反映深刻的主题。如一位同学写他在体育补测时，为了争名次故意左摇右晃撞人，结果自己没站稳摔倒了，而被撞在后面的同学却停下来把他扶起，终于共同到达终点。材料很小。但一“撞”一“扶”鲜明对比，说明了那位同学正直、豁达、乐于助人的优秀品质，而“我”也受到了深刻的教育。至于运用哪种方法。在写作实践中要灵活处理