高中作文

时间:2023-05-28 18:28:09
高中作文8篇

高中作文8篇

在平时的学习、工作或生活中,大家都接触过作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编为大家收集的高中作文8篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

高中作文 篇1

我们可以轻松而温馨地品味母亲冲调的一杯热茶,而往往谢绝列车上坐在身边的朋友的一焙香茗;我们可以轻松易地相信朋友不经意间的一句调侃,却对一个素昧平生的陌生人的忠告感到满腹狐疑。

这真是一个复杂的世界!屡见不鲜的骗局,肆意在生活的舞台上上演;流言和谣传,让每一张陌生人的容颜显得居心叵测。我们生活在自己狭小的天地间,不敢伸手去触及外面的世界。甚至害怕从外界来的所有……

有一个静静的夜晚,你在小路上寂寞地走着,突然你看到前方的一个陌生的影子,而且他向你走来,看了看你的眼睛――他要干什么?抢劫、殴打、甚至……他是不是盯上我很久了,是一场有预谋的行动?你惶惶地想,甚至不自觉地把手捏成拳头,以防突如其来的袭击――可是他一言不发地走过,溶入了夜色。你开始平静下来,却仍然在想,这件事情,是不是还有下文?……

累了,我们都累了,我们忘了曾经呼唤过的信任。隔膜和顾忌,让信任变得像是遥远的星辰,可望而可不即。你为一道难题搔首踟蹰的时候,一位与你只是点头之交的同学轻轻地告诉你答案。你怀疑,你看着他的眼睛,那里闪烁着和善和友爱,于是你释然地微笑。

你在一个陌生的地方感到无所适从的时候,一位好心的路人问起,并帮你解决了疑惑。你怀疑,可是你从他的话语和行动中感到了关怀和诚挚,于是你衷心地道谢。

其实有很多时候,别人没有给我们疑惑,而是我们自己的心灵因为戒备而多疑;我们不应该因为感情的生疏,造成认知的误区。

在这个复杂的世界里,让自己变得简单,把别人看得简单,这就是一种深层的信任。一杯香茗,你可以品味出信任的醇香;一句忠告,你可以领略信任的意味。

信任亲友是人的天性,而信任他人则是一种美德,在信任的过程中,快乐而全面地,认识这个看似复杂的世界。。

简评:这篇散文立意深刻,富有哲理。本文格调高雅,行文有境界。这关键在于作者心灵的高贵。立意含蓄,心中有一个大“善”字,心善而文美。有艺术感染力,感情在结尾处得到了升华。

高中作文 篇2

夏日水面的波痕是日光流过的期盼。

我感受着大自然的气息,静静地闭着双眼。风啊,请你停一停脚步,我想用我的爱问你祈祷:能否在子夜之前,让我当一次守护星。守住老师那颗平凡而光芒的心。

悄悄地睁开双眼,阳光依旧摇摇晃晃,小心翼翼地张开我的手掌,那儿藏着一串晶莹的故事,我珍惜地捧着,是那样的爱不释手。

也许我很普通,曾经有太多太多的心情想与你分享,可是那种感觉忽远忽近,刚刚挂在舌尖的话语却戛然而止,但是今天,我要用我普通的话言,和着欢笑的叹息,决定要轻轻地告诉您。

还记得小时侯,我把故事当成摇篮曲,随着甜甜的讲述,然后甜甜地入梦。后来,摇篮曲变成捧在手中的一本本书,从那时候才开始真正地认识了您,您微笑的酒窝,伤心时的泪水,就像一句句美丽的话语,烙印在我的心里。

您总是喜欢靠近我的身旁,用温和的声音细细地教会我。那时候,我的心,以沉默地方式,表以祝福;以无声地笑,表以谢意。多想一直都这样,延续这场景的情致。

我知道我们脸上的幸福表情将是您一生的心愿。您爱守着我们,您爱唠叨我们,就像一位慈祥的母亲,我知道,您是有多么的爱我们。

而我们总是这样,直到阳光温暖的日子,才知道要离开您了,舍不得您了。您用那深陷的眼窝望着我们,让我看见了与您一样纯洁无暇的世界。老师,谢谢您。

在这渺茫的世界里,这将是一个美丽的祝福。

希望在将来的时候,我在某个角落又能认识您,也许那时候您已不记得我了,但是我愿意以这种方式默默地守护着您,在那星空的夜晚,为你讲述我们俩的故事。

眼光的爱透明而温暖,老师的深情纯洁而奔放。

老师与学生是天地间一段美丽的奇缘,谱写短暂的知遇,而感人至深的篇章却永远的流传。

老师,在这一刻,我们像孩子一般欢呼雀跃,把笑声和掌声给您,把心爱的围脖给您,把心跳的感觉给您。我愿意永远的这样守护您。作文

高中作文 篇3

在大多数人心中,父亲代表得是严肃、伟大的形象。但是在我的眼中,自己的父亲永远都是那么和蔼、感性,而且带着“男人式”的温柔。

在我的成长道路上,遍布着父亲的脚印,父亲总是走在我的前方,为我遮风挡雨;而我,就在父亲坚实的臂膀之下,快乐的成长。

小时候,爸爸总是“牵”着我的手向前走,其实在我心里,爸爸和妈妈一样宠爱我,连训斥我的次数都很少,尤其是在学习上,爸爸对我的教导太多太多了。

以前的我很任性,上学的时候总是不认真听课,第一次考试,更是考的一塌糊涂。因为害怕爸爸会骂我,所以不敢把考试成绩给他看。便没有说。天不如人愿,本以为爸爸忘记了这件事情,结果在我写作业的时候。爸爸说话了:

“儿子,听说你考试了?”

“啊?嗯,是考了。”眼看瞒不住了,我便把试卷拿给了爸爸。耸拉着脑袋,等待狂暴风雨的来临。

“儿子,你过来。”

爸爸一脸平静,看不出来在想什么,不过我越看越心里越发毛。心想:“不是吧,骂我一顿解解气就好了,难道还要打我?”虽然这么想着,但我依然走到了爸爸身边,准备随时逃跑。

“这些题你不会?”爸爸指着试卷对我说。

“嗯,不会。”我老实的回答。

“那好吧,我教你”爸爸突然笑了,挽起袖子拿起笔,自言自语:“这种题再不会教你,我这爸爸不就白当了…… ” 那天的场景再次浮现,我还依稀记得父亲那幽默的教学方法还有那时不时给我喝水的动作。

父亲总是这样,在我学习不好的时候鼓励我、教导我,更是让我在学习体现到那深深得父爱。

父亲在我六年的小学生活中一直陪伴着我,带领着我在正确的道路上缓步前行,一步一个脚印。即使是上了初中,父亲不在我的身边,但爸爸总是通过电话在我朝思暮想的家中指引着我,明确着我的人生道路。

我明白,不管我身在何方,父亲的身影就在我身边,与我同行。

高中作文 篇4

思想的源泉空间在哪里?思想为何千百年来能够不间断地得以传承和接力?是文化的滋养,是千古的教育,还是中华优秀文化传统的力量?答案当然不是的,这一切都源自于心灵。因为心中有着一腔热血在,使我们保持做人的基本品性。心是灵魂的主宰,用思想指挥行为,在行为中蕴满智慧,用智慧探索科学,在科学中显现智慧,而智慧源于心灵,人类用智慧创造出绚丽多彩的物品,所以,心灵也需抹上色彩。

初春时节,鸟儿用动听的歌声唤醒沉睡的大地,春雨滋润着每一寸土地,小草偷偷地面,若 ……此处隐藏1749个字……“初一”为界限,分为“备年”和“享年”两个阶段。“备年”,即准备年货,杀年猪、腌制腊肉、腊肠、修葺房屋、打扫卫生……除夕贴春联,祭祀祖宗,合家团聚吃“年夜饭”,也就是“送岁”。吃过“年夜饭”,就得连夜宰鸡鸭,壮族有正月初一不动刀子的禁忌,所以必须连夜宰杀;妇女则连夜炖煮粽子,泡润新糯,以备初一制作糍粑等,此夜被称为“守岁”。鸡叫十分(如今已经以十二点为准),燃放鞭炮,壮家认为,谁先抢到“头响”,谁家来年就和顺安康,因此,家家户户都争先恐后燃放年夜鞭炮,演绎了一幅“你方唱罢我登场”的画面。而后,迎来初一,孩子穿新衣,大人换净服,男女老少聚到村中话农事侃桑麻,吸吮新年气息,一派和睦圆融的景象。而青年男女或打牌,或踢毽子,趁机谈情说爱,物色对象。

苗族年俗也是习惯宰年猪,杀鸡鸭祭祖等,但打扫房屋时,必以新竹扫之,“竹”与“除”谐音,寓意清除。其次,正月初一这天清晨,苗家妇人要到井边提取“新水”,有迎新之意,预示迎来新的运气和幸福。以前,苗家男人正月初一要扛上山打猎,不论猎物大小,打着即要,谓之“枪红”。如今实行管制,这些“枪手”即成为村里举行“跳坡”活动的“抢手”,抢到奖品,称为“抢红”,与“枪红”大意相近,都预示来年丰收。到正月十五这天,苗族有上山挖薯习俗,挖得越多,就预示新年里养猪越肥壮。

瑶族过年的习俗与壮族毫无二致。不同的是,正月初一早晨开门,要念“开门经”,吃饭时,要念祖;之外,正月初一这天,成年男人要燃香火,带一杆秤,到野外沟边去祈祷,称回一块石头,铺于庭院中,谓之“买路”,祈祷合家幸福、踏实。

不同的民族年俗不仅仅代表不同民族对幸福安康的求索,在不断圆融归一的大趋势下,更显现了民族大团结的美好景象!

高中作文 篇7

我承认自己无法读懂爱因斯坦,但我更得承认是爱因斯坦让我的心中再次升腾起了感动。

之前从未发现他是这样一个人,有幽默感,关注社会,心地善良,有时又充满了童真。我曾一度认为他是个纯理性的、伟大的人。仅此而已。他那一把胡子和纯白的乱乱的头发足以让我相信他是个不折不扣的时时刻刻都在思考的人。只是他在思考什么,我真得一点儿也不知道。而今,一篇《社会与个人》让我隐约听到了他浓密胡子下发出的低吟,很震撼。他对社会与个人的关系的阐述使我很有范仲淹的那种“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的感觉。

然而令我感到惊异的是他的理想化的思考。在《社会和个人》一文中,他给社会开的药方剂有计划的人工似乎很难为社会作接受。毕竟人一人之间复杂的利益关系对人所在的立场起了主要的决定作用,再加上情感因素,可以说能令每个人都满意的计划几乎是不存在的。随着范围的扩大,这样的几率就更会减少了。因此,他所提出的有计划的分工很难操作,即使实现了,也会导致一部分人决定另一部分人的命运。这样的结局是:人们无法找到一个平衡点,或许又会出现另一种并不令人满意的社会格局。这样的下法在今天这个社会,至少是行不通的。

爱因斯坦是个聪明人,他一定也想过这类问题。让我所觉得可贵的事,尽管他知道这个想法的可行性所面临的挑战,他还是坚定地将它说了出来,而且是乐观的。

我起初的惊异变成了赞许。

这位慈祥的老人带给我的感动还不止这些。他“告诉”我一个人在学生时代最重要的获得不是系统的学术知识,不是某种就业的实用技能,不是成为一个专家,而是,成为一个和谐的人,一个能够独立行动和思考的个体。

我曾在茫茫题海中觉得前方一片迷雾而精神不振,也曾沉浸在方程与计算中而忘掉了一切,可是现在我不会了。因为我知道了前方的路标是一个和谐的人和保持个性与思考的能力。我曾一度困惑与科技的飞速发展给们带来的利弊该如何权衡,如今,我亦不再困惑。因为它让我明白一个人的思考与研究的前提与基础源自我们所处社会本身的需求,我们是为了更美好而非令人担忧的未来而努力。至此,人的个性与奉献精神被摆在了一个明显的位置。这如他所说的“真正有价值的东西没有一件是出于个人的雄心或仅仅纯粹是出于一种责任感,而是源于对人类和客观事物和爱的献身精神。”以及“人的价值应该体现在他能给予什么,而不是在于他能获得什么。”

我想,我会铭记这一切。如果我没有记住这些教诲,那就是罪过了。

我曾读到一些爱因斯坦写给孩子们的回信,觉得很亲切。

我愿称他为“一个温柔的科学家”。

高中作文 篇8

荀子曾说过:“不登高山,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也。”

这句话的意思是要想了解“天之高”“地之厚”,必须“登高山”“临深溪”。“不登”“不临”是无法了解“天”“地”的情况的。人们要想获得真正的知识,必须亲身参与社会实践。

学习理论的目的在于实践。过分强调理论而轻视实践,人就会丧失实践的能力。理论是虚的,通过实践,理论才落到实处。只有付诸行动,认真去实践,所学到的知识才不至于成为空洞教条的理论。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”这是陆游说的。可是却偏偏有人喜欢纸上谈兵,结果害人害己。赵括就是一个很好的例子。

战国时赵国名将赵奢的儿子赵扩年轻时熟读兵法,善于谈兵,连他父亲也难不倒他。后来赵王中秦王反间计,让他替廉颇为赵将。赵括是一个缺乏实战经验,只知空谈兵法的人。他到了长平后,一反廉颇所为,更换将佐,改变军中制度,搞得全军官兵离心离德,斗志消沉。他改变了廉颇的战略防御,积极筹划战略进攻,企图一举而胜,夺回上党。在长平之战中,赵括只知根据兵书作战,不知灵活处理,后被秦军射死,部下40万人全部被俘。赵国亡国。

虽说胜败是兵家常事,但是由实践总结出来的理论指导的战争才是胜算大的。像廉颇虽是赵国老将,理论知识也许不如赵括记诵丰富,但是廉颇有着攻城掠地的丰富战争实践经验,他带兵打仗所依靠的主要不是从兵书上背的理论知识而是实践的积累。而赵括缺少的恰恰是实践。谈起理论头头是道p口若悬河,而实战中却落得大败者大多是像赵括等缺乏斗争实践的人。

反之,那些将实践与理论结合在一起的人,只要经过不懈的努力,往往就会取得很大的成就。

曾经有一位医生主持了一项十分著名的实验,这个实验的成功,标志着困扰人类一千余年p曾夺走无数人的生命的病魔---天花被人制服了,而这位医生就是举世闻名的爱德华。琴纳。他在大学毕业之后就到乡村进行实践工作,近20年的时间里,他一边行医一边经常到奶牛场,仔细观察奶牛生牛痘,牛痘又怎样感染到人的身上,人感染了牛痘之后又有哪些症状。他先在动物身上进行接种牛痘,再接种天花,实验成功。尔后又在一个小男孩身上实验,结果又是安然无恙。自此,人们终于发现了预防天花的方法了

俗话说,十年磨一剑,漫长时间的实践中才能造就成功。在近20年的漫长岁月中,琴纳经过反反复复的实验研究,实践,坚持不懈,最后终于取得天花接种这项具有划时代意义的实验的成功。

实践是理论的基础,是理论的出发点和归宿点,对理论起决定作用,这是毫无疑义的。但也不能因此而轻视理论,导致唯实践主义。

所以说,实践与理论是紧密联系在一起的,只有亲自去实践,才能获得真正闪光的理论。

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