读后感的作文

【推荐】读后感的作文汇总10篇

在日常的学习、工作、生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的读后感的作文10篇，欢迎大家分享。

读三年级时，我学过一篇课文，题目是《一个小村庄的故事》。至今我还记得有这样一句话：“山上是郁郁葱葱的树林，村边是清澈见底的小河。人们每天都能听见鸟儿在林子里婉转地歌唱，看到鱼儿在小河中自由自在地游逛。”

这是多少人梦中出现美好家园，可是那葱绿的森林和清澈见底的小河最终毁在人们锋利的斧头下。

在一个雨水奇多的八月，大雨没喘气儿，一连下了五天五夜，到第六天黎明，雨才停下来。可是，小山村却已经被咆哮的山洪冲得无影无踪了。多么让人惋惜啊。假如人们能够懂得保护环境的重要，少砍树，多种树，这样的悲剧也许就不会发生。然而，在物欲纵横的今天，有多少人能够放弃私利为我们共同的家园添一丝绿色？

这几天，关注新闻的人们一定会注意到，在我国北方的几个城市，又遭受了雾霾的袭击。整个城市就像被一个大大的灰沉沉得锅盖盖着，空气中的Pm2.5很高，已经达到了重度污染。妈妈说这样的空气人如果吸多了很容易生病，对人类健康非常不利，真是太可怕了。怎么会有这么多的粉尘和颗粒物飘上空中？去看看森林和草原吧。草原过度放牧，森林不断瘦身，沙漠不断扩大。再加上汽车越来越多等等，这些都是空气污染的罪魁祸首。

难道就这样任其毁灭，出现更多的小村庄的故事吗？不，我们要坚定的说不。只要有决心，我们的美丽家园决不是梦。

听爸爸说他小时候在苏州河边长大，那时苏州河碧波粼粼，鱼儿在青青的水草间自由自在的游来游去。到了夏天，人们还能在河里游泳，有时还能抓到活蹦乱跳的鱼虾。不知从什么时候起，苏州河的水发生的变化，由清澈变得混浊，由混浊变成深绿，最后几乎变成黑的了。还不时发出阵阵恶臭。河里再也找不到鱼虾的身影，再也听不到清水潺潺流动的声音。我好奇的问爸爸，水怎么会变成这样？爸爸拿出当年的老照片给我看。毋容置疑，这一切都是那些工厂惹得祸。看那冲天的烟囱冒出的滚滚浓烟，看从那些粗细不等的排污管道流入河里黑水，就知道是谁把河水弄成这样。好在人们早早醒悟，几年来不懈努力，人们推倒了烟囱，堵住了黑洞。河水悄悄的由黑变浑，由浑变清。现在，当你站在武宁路大桥上极目远眺。只见苏州河两岸绿树成荫，河水倒影出垂柳的身影，阵阵清风送来河水的清凉的气息，真让人心旷神怡。看着老人晨练的身影，听着孩子快乐的笑声，不觉的这就是梦想的家园吗？原来，做错事并不可怕，可怕的是知错不改。只要下定决心，付之行动，梦想就会成为现实。

为了小山村的悲剧不要再度上演，为了更多的人能拥有梦想中碧水蓝天的家园。希望中华儿女都行动起来，保护环境。我的家园我的梦，也是大家的梦，也是一定要实现的梦。

初看这本书的时候，我以为这本书是讲关于君主的，作者可能是想跟君主阐述自己的观点，他认为君主应该做什么，应该避免什么，怎么样才能使自己的国家繁荣昌盛，让自己的百姓生活安定。这些或许都是领导人应该拜读和学习的，而这本书似乎与我们这些老百姓相去甚远，却竟然能在20世纪80年代被列为最有影响和最畅销的世界十大名著之一。带着这些疑惑我去拜读了这本西方的《厚黑学》。读罢，顿时觉得豁然开朗，书中不仅有适合现代社会政治体系的观点，竟也有许多值得我们学习和思考的地方。

书的作者—马基雅维里（1469- 1527）是意大利佛罗论萨的政治家、外交家、军事理论家、历史学家，同时又是一位政治思想家。在马基雅维里的几本学术名著中，《君主论》是最简练也是最有名的一部，但正是这一部代表作，使马基雅维里获得各种各样的名声，褒贬不一。伏尔泰说他是一个“邪-恶的歹徒”，休谟则称之为“伟大的天才”，恩格斯称马基雅维里为“巨人”，马克思也称他为近代政治学的先驱。

这本书共有二十六章。其内容基本上涵盖了君主权力的形式、来源、管理和维持。

书中阐述了马基雅维利对当时文艺复兴时期历史的一些了解和政权分类的一些观点。

作者了君主国的种类以及获得它们的方式。君主国包括：世袭的、混合的、

市民的、教会的这么四种，获取君主国的方式包括：通过自己的军队和能力获得、依靠他人的军队和依靠幸运获得、通过犯罪方式获得。可以说，通过自己的军队和能力获得的君主国最为牢固，作者对君主国权力的来源进行了深入分析，教读者如何对当时的形势和权力分布进行分析，并协调这些力量。

在《君主论》当中，作者说明了君主应该如何治理军队，其中关于包括：援军、混合军、雇佣军和自己的军队。从雇佣军的论点更是对欧洲近代军事思想的形成和发展产生了重要的影响。军队包括：援军、混合军、雇佣军和自己的军队。从政治的角度讲，军队都代表了一定的利益集团，军队为自己实质领导服务。所以，要让军队效忠，最好的方法就是建立自己的军队，其他的军队都是建立在其他利益基础之上，无法反应和执行君主的意志。在军事方面，英明的君主应该：整顿军队训练士卒，思考战略，博览历史，分析成败。

作者论述了君主如何维持国家。在涉及褒贬、慷慨与吝啬、残酷与仁慈、被人爱戴与使人畏惧、是否守信、遭人鄙视与憎恨等方面，君主应该以国家利益和人民立场为重，为维护国家利益，甚至不惜任何代价。就国内而言，明智的君主应当急民众之所急，赏罚分明；就君臣而言，亲贤臣，远小人；就国际而言，敌友分明，立场坚定；这样才能够赢得尊重，维持国家运行，甚至繁荣发展。得民心者的天下，这也是马基雅维利的论调，他强调，就君主自身来说，一个被贵族所支持和推选的君主远没有一个受人民支持的君主来的安全可靠：一定不能让人民憎恨，否则再多的堡垒都是没用的。

作者也从历史的角度，以意大利为例，分析了其过去、现在的国家和政治，并劝告当时君主争取意大利的解放。这部分有关于“命运”的精彩论述，“命运也就是时势，如果一位君主的行为符合时代的特性，他就会昌盛，反之就会败落。”

在西方政治思想史上，从柏拉图开始，政治家都是在人 性善论的基础上阐述他们的政治思想的，认为理性是人与生俱来的。同样，马基雅维利继承了西方人本的政治思想，以“人”的眼光研究政治问题，首要前提便是对 人自身的肯定。他强调人的作用，反对宿命论的消极世界观。“许多人认为人类智慧是不能改变命运的，对此他们没有必要费心劳神地干事业，只能听天由命、随波 逐流。但是人类的主观意志并非完全不顶用。其实命运主宰着我们一半的活动，而我们另一半的活动是由我们自己支配的” “命运就像一个女人，想要征服他就应该痛打她，将她击翻在地” （第二十五章）。可见，马基雅维利并不否认命运（规律）的作 用，看到了客观规律与外在条件对社会和人生的制约作用，但他更强调人自身主观能动 ……此处隐藏3165个字……记住了：感谢折磨你的人。

为什么要感谢折磨你的人？因为他们能使你坚强、勇敢！一开始，我也半信半疑，但是逐渐地，经历的人、事多了，遇到的“折磨”也多了，每一次从困境中走出来，我都发现自己会学到很多东西，在面对以后的困难，仿佛也自信许多。

要感谢折磨你的人，正如她给你制造的困难其实可以看作对你的一种奖励。每经历一次困境，你就获得了一次经验，下一次就不会手足无措。生活是自己创造的，每个人都会时常面临来自生活、工作和社会的各式各样的问题及压力。成长的过程，不就是不断地经历各种各样的事情，以此来增加经验，然后在再次经历的时候变得游刃有余的过程吗？所以，那句话说得对：除了你自己，没人可以伤害你；除了你自己，没人可以折磨你。所有的，不过是你在和自己的心魔较量的过程。世界上只有一件事比遭人折磨还要糟糕，那就是不曾被人折磨过，因为不曾经历过折磨的人是永远体会不到折磨对于自身所产生的价值和影响。

罗曼？罗丹曾说：“只有把抱怨别人和环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。”的确，你只有感谢曾经折磨过自己的人或事，才能体会出那实际上短暂而有风险的生命意义；你只有懂得宽容自己不可能宽容的人，才能看见自己心中的远阔，才能重新认识自己。因为，当一个人受尽折磨时，他的潜能才会被激发出来，而且，只有此时，他才能越挫越勇，逼迫自己去突破现状。

感谢伤害你的人，因为他磨炼了你的意志。

感谢绊倒你的人，因为他强化了你的双腿。

感谢欺骗你的人，因为他增进了你的智慧。

感谢蔑视你的人，因为他觉醒了你的自尊。

感谢遗弃你的人，因为他教会了你该独立。

一个人的一生不会总是一帆风顺，也会遇到许多机遇和挑战，同时也会遇到许多困境和挫折，要想赢就一定不能怕输，以宽怀和大度来面对结果，用沉着冷静去安度危机，要坚持己见才能不被权威所左右，不要轻易顺应他人的意图，必须做好自己的事。不懂时保持沉默就好，学会尊重身边的'每一个人。因而，谦虚是最好的做人准则，坚强是造就非凡人生的基石，让磨难激发生命潜能，让坚韧开创美丽人生。感谢折磨你的人，感谢折磨带给你的另一种“财富”。

这本书是出自著名作家尼·奥斯特洛夫斯基之手。看了这个题目难免会问这本书是讲什么的？真的是讲钢铁是如何炼成的吗？当然并不是这样的。

人生只有一次，我们要学会珍惜，而不是每当回首往事的时候，因为虚度时光而悔恨，因为碌碌无为而羞愧，这就是这本书，《钢铁是怎样炼成的》。

保尔，主人公一号，一个贫穷家的孩子，因为家庭原因，他被迫退学，在发电厂做工人；冬妮娅，主人公二号，在发电厂认识了保尔，他们都互相吸引着对方。保尔的一生冷淡却又温暖，冷淡的是：他为了救朱赫被关进了监狱，出来后，他与冬妮娅常常意见不合，最终两个人分开了。温暖的是他第三次真心爱上了达雅，并和她何为夫妻，虽说他最终失明了，但仍与母亲和妻子过上了幸福的生活。

这个社会本就是弱肉强食的，只有拥有足够顽强的毅力才能在这个世界上生存。我们这些孩子要在还没踏上这个残酷的社会前做好基础为将来做好准备。生活中不会总是一帆风顺的，只有经得起风雨才能见彩虹，没有一次次的失败，怎么会有顽强的毅力，反而言之，没有顽强的毅力，怎么经得起这生活中的风风雨雨呢?

有句老话叫“时间像流水，带走了岁月，带走了青春。”时间是无情的，只有在困难面前做出了对的选择，才能征服它。一个有梦想的人，他会有自己的目标，并会为此付出应有的努力；没有梦想的人，他们就不会有自己的目标，相对而言，有梦想的人会比没有梦想的人更坚强。所以，做一个有梦想，又勇敢的人吧！

读完《胳肢窝里的孩子》这本书的最后一页，我惊奇地叫了起来。咦，怎么作者叔叔把我给写进书里去了呢?我觉得自己不就是书里的那个李园园吗?你要不信，就请看看我的经历吧!

我童年的时候，因为爸爸、妈妈工作太忙，就把我送到镇雄山区外婆家抚养。外公、外婆家虽然生活不富裕，二位老人仍然把我当成“掌上明珠”，顶在头上怕摔了，含在口里怕化了。我穿的是的确良，吃的是大米白面，而外公、外婆却总是穿着打补丁的衣服，常常喝白粥汤。就这样，我被惯得又懒又娇，一丁点儿苦都吃不起。

长大了，爸爸、妈妈把我接到城里上学。我从外公、外婆胳肢窝里的“宝贝蛋”变成了爸爸、妈妈眼里的“小公主”。妈妈常对我说:“小琼啊，我就把你当菩萨供起来。”我就照妈妈的话去做了。妈妈果然守信用，让我吃好的穿好的不说，连手帕都不让我洗一块。有几次，我心血来潮，想亲自做一顿香喷喷的大米饭让爸爸、妈妈尝尝，在他们面前露一手。结果不是煮成夹生饭，就是煮成糊饭。我本想得到表扬，结果却让全家饿了肚子。几次都是这样，气得我再也不想学什么了。你们看，我跟书中的李园园的表现不是很相似吗?

书中的李园园最后认识了自己的错误，保证再也不做妈妈胳肢窝里的娇孩子了。我呢，我应该怎么办呢?难道还是老样子，让作家叔叔照着我的样子，再写另一本《胳肢窝里的孩子》吗?不，我要学李园园的样儿，从“胳肢窝里的孩子”的“队伍”中走出来!

于是，我去央求妈妈，要她收我做“徒弟”，学习做家务。妈妈缠不过我，答应了。我高兴得一蹦三尺高。

现在我已经学会了煮饭、烧菜、洗衣服、收拾房间……外公、外婆从乡一卜来，看见我忙里忙外做家务，又勤快又麻利，外公高兴得直摸山羊胡子，外婆一把将我搂在怀里，一边擦眼泪一边喃喃地说:“我的乖孩子，我的乖孩子……”

现在啊，我可以骄傲地说:我已经不是胳肢窝里的孩子了！

寒假期间阅读了《一盏一盏的灯》一书，这本书收录了十多个省市各学段教师的六十个故事，从不同的角度展示了一线教师的思考与智慧。他们用自己的真情，讲述了自己从教过程中印象深刻的一节课、一个案例、一段经历。阅读这些故事的过程，仿佛就看到一盏盏的灯在逐次点亮，温暖着人们的心灵，让人感受着教育工作的幸福。

教师像什么？有人说教师是园丁，有人说教师是人类灵魂的工程师，有人说教师是春蚕、蜡烛，有人说教师是太阳底下最光辉的职业……在赞美老师的这众多比喻之中，吴非老师认为“灯”这个比喻最为贴切。

当我们在黑夜里前行，如果有一盏灯在前方隐约地点亮，我们就会看到希望；当我们在辛勤的劳作之后返回家中，看到窗口那柔和的灯光，立刻就会品味到幸福的滋味……而教师，就应该成为学生心中的那盏灯，让学习的过程更加温馨，给学生的心灵带来温暖。

教师，应该成为温暖学生心灵的一盏灯。让在成长旅途中跋涉的心灵有一个慰藉，让学生感到疲惫的时候有一个温暖的依靠。

每个教师，都是孩子成长道路上的一盏灯。你亮一点，孩子就能走的远一点；如果你过于暗淡，孩子可能就不得不徘徊。作为教师，应该成为孩子成长道路上的强大光源，坚持正确的教育观，恪守教育常识，具有人道精神，培育学生的创造性人格。教师要有文化判断力，在大是大非面前坚定立场，在多元化的价值追求方面明辨是非，用自己挺直的腰杆和教育的光辉，照耀孩子人生的道路。