《昆虫记》读后感

《昆虫记》读后感9篇

认真读完一本名著后，你心中有什么感想呢？是时候写一篇读后感好好记录一下了。到底应如何写读后感呢？下面是小编帮大家整理的《昆虫记》读后感，希望能够帮助到大家。

二十一世纪是科技的时代，科学好似无际的宇宙，又好似无边的大海，昆虫学的研究不过是沧海一粟。

谈起与法国作家亨利·法布尔所著的《昆虫记》的邂逅，还要回到两年前的暑假，那次不经意地在书店的一角发现它，纯粹是被它的书名吸引——虫儿、鸟雀等小生物一直是我的最爱呀！我打开书翻了翻，立刻被其中生动的图文所吸引，于是赶忙买下它。

怀着一颗好奇的心，在以后的几天里，我完全沉浸在了法布尔所营造的昆虫世界里。他用朴实、易懂、生动活泼的语言，拟人化的手法和恰到好处的幽默，领着我穿越了时空来到他的身边，和他一起观察、研究、做实验……见识了蝉的蜕变和孵化，了解了蝗虫的角色和发声器，知道了蝎子的食性和住所选择……还有团结勤劳的蚂蚁，自大无情的屠夫螳螂，对爱情至死不渝的大孔雀蝶……法布尔把这些虫儿的一生都记录了下来，从出生、成长、婚恋、生育到死亡都栩栩如生的展现在了我的眼前，拓宽了我的眼界，给我增添了不少科学知识。

可以说，这部作品的感情基调，以及写成这部作品的动力就是来自于对生命的敬畏和热爱，一种对生存的独到见解，对生活的憧憬和自信。而科学的理性正是得到了如此种种情感的支持才能持续下去。作者由热爱自然，热爱科学，而产生了对生命的好奇，于是在观察中体验了生命的每一种表现，并陶醉其中，乐此不疲，于是这又成了作为一名学者，一心探求真知的精神支撑。

法布尔是多么值得尊敬的人啊！读完了整本书后，我不由得想更深入的了解他。翻了翻书前的序言，我更进一步的感受到了他的博学。让·亨利·卡西米尔·法布尔出生于法国普罗旺斯的圣雷思村，他在很小的时候便对昆虫产生了兴趣，这段儿时与昆虫玩耍的岁月一直深深地镌刻在法布尔的心中，伴随着他的成长，并对他的未来产生了深刻的影响。1833年，法布尔一家来到了罗德兹，四年后，又移居图卢兹，法布尔进了当地的院校，但中途退学，出外谋生。后来他通过阿维尼翁师范学院的选拔考试获得奖学金，并在三年的学习后获得高等学校文凭。毕业后，年仅十九岁的法布尔开始了他的教学生涯，所教授的课程就是自然科学史。1849年，他被任命为科西嘉岛阿雅克肖的物理老师。1853年，法布尔重返法国大陆，受聘于阿维尼翁的一所学校，辗转了好几个地方，但凭着儿时对昆虫的兴趣，对大自然的热爱，和对研究科学知识的热情，在之后的十年间，法布尔克服了失去好友和儿子的悲痛，全身心地投入到对昆虫的科学研究中去。他不肯局限于传统的解剖和分类方法，而是直接在野地里实地对种类繁多的昆虫进行观察，或者将昆虫带回自己家中培养起来，然后记录下这些昆虫的生活，并结合自己的思考，写成详细的笔记。如：“蟋蟀的声音嘹亮得足以与蝉一较高低，但没有蝉鸣那种令人不悦的嘶哑。更难能可贵的是，它得天独厚地知道如何使歌声抑扬顿挫。我们说过，蟋蟀的两片鞘翅沿着体侧各自延伸形成一片巨大的折边，这就是它的制震器，能随着折边下垂程度的不同而改变声音的强度，同时还能随着折边与柔软腹部接触面积的大小，使歌声时而低沉时而嘹亮”。“每一簇怒放的岩蔷薇，每一束薰衣草，都有它自己的合唱队员。……”这些优美而有诗意的语言，使《昆虫记》不同于一般科学作品或百科全书，它散发着浓郁的文学气息，可以说法布尔不仅是一位科学家，还是一位作家。

经常有人问我，我的偶像是谁，每当这时我总是茫然无语，对于时下的歌星影星，我只是偶尔欣赏一下他们的表演而已，更谈不上崇拜，可是自从读过《昆虫记》这本书，了解了法布尔的生平事迹后，一种敬佩崇敬之情油然而生。“世界上很少有人会从事这个职业的，我们也不指望从这份工作中挣钱，但我们不必介意，因为能获得很多有趣的知识，从某种意义上看，这比任何一个职业都有意思！”这是从书中摘录的法布尔的心声。

隔着一百多年的历史长河，在二十一世纪科技发达的今天，在科学这个浩瀚无边的海洋，我将以亨利·法布尔为向导，做一个好舵手，时刻驻守、瞭望、开启一个新的航线。

亨利法布尔（1823—1915）法国著名科学家，科普作家。出生于农民家庭，从小生活极其穷困，作过中学教师，*业余自学，花十二年的时间，先后取得业士、双学士和博士学位，中学教书二十余年兢兢业业，同时业余观察研究昆虫及植物，发表过非常出色的论文，得到达尔文的肯定，帝国教育部奖励他，但他想“登上大学讲台”的梦始终没有实现，开辟独立的昆虫学实验室的愿望始终得不到支持。他的前半生一贫如洗，后半生勉强温饱，但法布尔没有向“偏见”和“贫穷”屈服。他依然勤于自修，扩充知识储备，精心把定研究方向，坚持不懈地观察实验，不断获得新成果，一次又一次回击“偏见”。他向学生传授自然科学新知识，也得罪了不少以生理功能解释本能的生物学同行，他不怕人们指责自己没有与“十九世纪自然科学三大发现”中的细胞学说和进化论保持一致，他几乎是在忘却一切。法布尔一生最大兴趣，尽在于探索生命世界的真面目，发现自然界蕴含着的科学真理。正因为他热爱真理所以他撰写《昆虫记》时，一贯“准确记述观察得到的事实，既不添加什么，也不忽略什么”。法布尔为之献身的，正是这种揭示把握“真相——真理”的伟大事业。这成了他一生的至高理想和崇高劳动，他为此幸福与安慰。他将一切品质和才华汇集在这种精神之下，为人类作出自己独特的奉献。

法布尔是第一位在自然环境中研究昆虫的科学家，他穷毕生之力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，著成了《昆虫记》这部昆虫学巨著。法布尔的心中充满了对生命的关爱之情和对自然万物的赞美之情，他以人性观照虫性，昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡无不渗透着人文关怀；并以虫性反观社会人生，睿智的哲思跃然纸上。在其朴素的笔下，一部严肃的学术著作如优美的散文，人们不仅能从中获得知识和思想，阅读本身就是一次独特的审美过程。

《昆虫记》不仅仅浸淫着对生命的敬畏之情，更蕴含着某种精神。那种精神就是求真，即追求真理，探求真相。这就是法布尔精神。如果没有那样的精神，就没有《昆虫记》，人类的精神之树上将少掉一颗智慧之果。

法布尔以生花妙笔写成《昆虫记》，誉满全球，这部巨著在法国自然科学史与文学史上都有它的地位，这部巨著所表述的是昆虫为生存而斗争所表现的妙不可言的、惊人的灵性。法布尔把毕生从事昆虫研究的成果和经历用大部分散文的形式记录下来，详细观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争，以人文精神统领自然科学的庞杂实据，虫性、人性交融，使昆虫世界成为人类获得知识、趣味、美感和思想的文学形态，将区区小虫的话题书写成多层次意味、全方位价值的巨制鸿篇，这样的作品在世界上诚属空前绝后。没有哪位昆虫学家具备如此高明的文学表达才能，没有哪位作家具备如此博大精深的昆虫学造诣。《昆虫记》 ……此处隐藏8123个字……一炉，以人性观察虫性，将昆虫世界化作供人类获得知识，趣味，美感和思想的美文。”

作者把毕生从事昆虫研究的成果和经历用散文的形式记录下来，以人文精神统领在自然科学的庞杂实据，虫性，人性交融，使昆虫世界成为人类获得知识，趣味，美感和思想的文学形态，将区区小虫的话题书写成层次意味，全方位价值的巨制鸿篇，这样的作品在世界上诚属空前绝后。没有哪位昆虫家具备如此高明的文学表达才能，没有哪位作家具备如此博大精深的昆虫学造诣。若不是有为如此顽强的法布尔，我们的世界也就永远读不到一部《昆虫记》了。说我们幸运，还有更深的道理。法布尔之所以顽强，是因为他有着某种精神。如果他放弃了，丧失了自己那种精神，这世界同样不会出现一部《昆虫记》。

《昆虫记》中对昆虫的细节描写更是令人不得不佩服法布尔超人的观察力，如蝉和蚂蚁乞讨粮食时的狼狈形相：“蚂蚁站在门槛上，身边摆放着大袋大袋的麦粒，正调过脸去背对前来乞讨的蝉。那蝉则伸着爪子，唔，对不起，是伸着手。头戴十八世纪宽大撑边女帽，胳膊下夹着吉他琴，裙摆被凛冽寒风吹得贴在腿肚子上，这就是蝉的形象。”这段乞讨的描写真是惟妙惟肖。更令人赞叹的是，法布尔对昆虫倒挂姿势的描写：如在金属笼子里，椎头螳螂的幼虫停在一个地方后姿势始终如一，毫不改变。它用四只后爪的爪尖钩住网子，后背朝下，纹丝不动，高高挂在笼顶，四个悬点承受着整个身体的重量。倒挂栖驻姿势是如此艰难，然而苍蝇的倒挂姿势却截然不同。苍蝇虽然也抓挂在天花板上，但是它总要抽出时间松弛一下，随便飞一飞，操起正常姿势走一走，肚皮贴地，肢体舒展开晒晒太阳。法布尔对昆虫的描写，真是细致入微，令人赞叹。试问一下，那个人没看到过苍蝇倒挂的姿势，但又有谁去注意它呢？

但法布尔在《昆虫记》中对上千种昆虫进行了细致入微的描写，这也正是法布尔的成功之处。然而，法布尔的成功不是一蹴而就的，他的一生面临着两大难题：一是“偏见”，二是“贫穷”。法布尔勤奋刻苦，锐意进取，从农民后代变成一位中学教师：中学教书二十余年他兢兢业业，同时业余观察研究昆虫及植物,发表过出色的论文。尽管如此，他想“登上大学讲堂”的梦想始终没有实现，开辟独立的昆虫实验室的愿望始终得不到支持。教育，科学界权威们，骨子里看不起他的自学学历，看不贯他的研究方向。这种漠视与某些人的虚伪，庸俗，妒嫉心里合拍，长期构成对法布尔的偏见。法布尔生在穷苦人家，靠自己打工，读完了小学，中学;成年后只靠中学教师的工资，要后七口之家的生活，前半生一贫如洗，后半生勉强温饱。然而，发布而没有向“偏见”和“贫困”屈服。他依然勤于自修，扩充知识储蓄，坚持不懈地观察试验，不断获得新成果，一次又一次回击“偏见”。他挤出一枚枚钱，购买坛，罐，箱，笼，日复一日，月复一月，年复一年的极了研究资料，化教书匠之“贫困”为昆虫学之富有。

他为了完成《昆虫记》几乎是牺牲了一切。他没有抓住一生中出现的许多机遇去巧取功利，过上幻想中的“好日子”却安于清苦，坐了一辈子冷板凳，甚至不惜把一家老小也捆在自己这张“板凳上”。法布尔曾经提出一个问题：“只为活命，吃苦是否值得？”为何吃苦的问题，他已经用自己的九十二个春秋做出了回答：迎着“偏见”，伴着“贫穷”，不怕“牺牲”，“冒犯”和“忘却”，这一切，就是为了那个“真”字。追求真理，探索真相，可谓“求真”。求真，这就是“法布尔的精神”。在这本《昆虫记》中，我们看到的不仅仅是昆虫的大千世界，更应该领略到的是法布尔“追求真理”“探索真理”的精神。

今年八年级用的是新版语文教材，这是北大温儒敏教授和60多位资深专家学者研究四年多的智慧的结晶。《昆虫记》被再次录入为名著导读篇目，肯定有它自身的魅力所在。

我重拾《昆虫记》和孩子们一起沉浸到了法布尔内心的昆虫世界里，也不禁忆起往昔……

蝉，我们当地的方言里面叫"借留",在我的童年里是再熟悉不过的昆虫，但看了法布尔的《昆虫记》，才知道，我对蝉的了解少之又少，其实少的是像法布尔那样对蝉的细致的观察和了解，也其实缺少的是一种妙观察的视野！

夏天里满是燥热的时候，"借留"就叫得格外欢，我们这帮孩子们也玩得格外欢，不知是出于何种目的，我们总想把它们捉为己有。有的小男孩们把"借留"捉来用篝火烧熟了吃，说很香。不知我该不该算是一种遗憾，我一直没有吃过，他们心目中的那香喷喷的"借留".是出于这样一种美食的诱惑吗？好像有一点，但我的内心知道，不全是的。但又为何执迷去捕捉，到现在我也不得而知，也许是人类共有的那份贪婪所致，也许是对蝉的那份执着的爱恋所致。但也许当时的我并不知道，给予对方充分的自由才是爱的最高的境界，一味的束缚对方的自由，乃至剥夺他的生命，那不叫爱，那是一种伤害。

不得而知了，竟都不得而知了……

记忆中，蝉有时会停留在树枝或者树干上，读罢法布尔的《昆虫记》才知道，蝉很有可能是在吸吮甘甜的树汁。小时候，听老人讲过，蝉是以喝晨露为食物的，现在想想，老人讲得蛮有道理的。即便蝉在享受美味，猛然靠近，也会把蝉吓飞的。想要捉到蝉，最好的方法就是轻巧的靠近……捕捉……

不知是当时谁发明的捕捉工具，在竹竿一头上绑上一个小口袋，口袋的口要是用金属丝加工过的，要保持张开状，蝉一飞，就套到口袋里面了，这种"巧妙"的捕具，用来捉蜻蜓、捉蝴蝶也是可以的，我的切身体验！

还有一种方法，就是用生麦子粒，放在口里面嚼，嚼到只剩下面筋的时候，把面筋粘到竹竿的一头，轻轻靠近蝉，把蝉粘到面筋上，得以捕获。当时我一直很纳闷，也很怀疑面筋的粘性，也是麦子是人吃的粮食，爸妈不让我糟蹋吧，反正，在我的记忆中，这一招我就一直没有用过，只是听说而已。终归我没有尝试，以后估计尝试的机会也不会有了！

有时会有一只两只蝉躺在地上，我会用手指去触碰一下它们，不用费力捕捉就到了眼前，反而少了一份去捕捉时的那份欣喜。触碰后，偶尔会有发出一丝声响的，有的在微微颤动，却一声不响，确已奄奄一息。有的小伙伴说，不出声的是"哑巴",是母的，出声的是公的。看到法布尔的《昆虫记》我没有找到答案来证实小伙伴的说法。

但我知道了，蝉是一个聋子，它听不到这个世界的声音；知道它得在地下至少两三年的时间才能爬到地面，见到日光；知道它来到地面也只有一个夏天的时间；知道很多蝉还没有享受一个夏天，刚一露出地面，还没有完全实现那"金蝉脱壳"的华美变身，就被手电筒的光给射去了，进了油锅，上了餐桌，理由是还没有褪完壳的蝉的营养价值赛过一个鸡蛋，就是赛过十个鸡蛋，我也不会忍心吃的，蝉的一生多么不容易啊！干嘛那么狠心的去剥夺它的那么短暂的享受阳光的日子呢！

不过，即便人类不下手，蝉也难免会有"螳螂捕蝉黄雀在后"的恶运。生生相克，相依为生的生态系统，何时也能来一个，互不相克，彼此相生的华美转身？那该会是多么美好的世界！那该会是真正的人间天堂了吧！我满心欢喜的期待着憧憬着那美好的不远的未来……

我与蝉的故事已成往昔，童年的往事也已成追忆，此时的我想起了普希金的那句诗：一切都是瞬息。一切都会过去；而那过去的，就会成为亲切的怀念。