《语言教师心理学初探》读后感
认真读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，这时最关键的读后感不能忘了哦。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编帮大家整理的《语言教师心理学初探》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《语言教师心理学初探》读后感1
中秋的月亮，在窗外静静地悬着。我楞楞地看着它，仿佛它是一面明镜，你我在互相注视， 家家户户欢聚一堂，品尝月饼和瓜果，享受天伦之乐。“每逢佳节备思亲”，谁都希望在中秋佳节能够得以全家团聚，这是人之常情，但又总不能家家如愿。我爸爸是位电视新闻工作者，因为忙于工作，就有好几个中秋节都不能和我们一起度过。想到这里，我不禁想起苏轼的《水调歌头》：“但愿人长久，千里共婵娟。” 晚上，我和妈妈回奶奶家过节。吃完团圆饭，我就和小妹一起上天台赏月。 月亮害羞地盖着层层面纱，过了很久，才轻轻地掀起它的面纱，渐渐地露出它的那张能发光的脸蛋。我仔细地抬头望月，心里对遥远的月空充满了无限的遐想?? 小妹看着这一轮高空中的明月，侧过脸俏皮地说：“姐姐，这是白银盘吗？”我故作无知，小妹得意的唱到：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。” 我俩边聊边津津有味地吃月饼，有莲蓉的、五仁的、叉烧的??我最喜欢的还是双黄的，咬一口，甜甜的，味道好极了！ 我一个人静静的坐在窗前，向远方的你送去一片深情，时间过得真快，一转眼夜已深了，已静了。
《语言教师心理学初探》读后感2
《语言教师心理学初探》为英国教育家Marion Williams和Robertl、Burden所著。在翻开这本书之前，我作为外语教师以不同的方式接触过心理学，特别是教育心理学方面的理论或知识。可除了那些已熟知的外语教学理论和技巧外，我们还需要对学习过程更本质的理解，从而使外语教与学更具有教育性，更能促进学习的成效和学习者全面素质的提高。
这本书要呈现的不是关于语言习得过程的心理语言学解释，不是针对诸如听力、阅读、词汇等具体教学方面的教育心理学建议，也不是关于感知、记忆、个性品质等一般心理学给概念的重复演绎，或是对心理学各派理论的全面介绍，而是向读者提供一种特殊的思考路径和一种审视语言教学问题的全新的教育心理学视角或观点，这既是书中提到的建构主义。
在当前我国外语教学改革不断深入和素质教育全面推进的形势，本书所揭示的思想对我们外语教育工作者的启示意义至少有以下五点：
1、更加注重学生的主体作用，提供过程与经验（就外语学习而言，即丰富的语料和语境），由学生自己进行意义的建构，而不是令其接受现成知识，直达结果。
2、除了提供过程和经验，教师还应该成为学习者和这种过程与经验之间的中介体：引导学习者对有意义的刺激作出合适的反应，帮助他们理解任务的意义和目标，促进他们形成控制自己行为的意识、信心和能力以及为他们创造适宜的.心理环境等。而这一切是通过语言互动实现的。外语教师面临的挑战是，不能仅满足于那些常规的课堂用语，而是要学会用外语实现上述各种中介功能。
3、外语教学要富有教育性，必须是学习过程充满真实的个人意义。交际法是大家懂得了“信息沟”，学会了做“意义性练习”，然而什么样的“信息”和“意义”对学习者具有价值？本书告诉我们：必须与学习者自己的背景经验和现实处境有联系！这就要求外语教师学会理解学习者个人，了解他们的个人特征和个人需求。
4、外语教学的教育性还体现在促进学习者的全人发展：出语言本身的学习外，还有学习能力的发展、积极的情感因素和健康人格的发展。后者同样是我们外语教师面对的重要任务。
5、外语教师自身的学习。建构主义同样适用于对教师认知过程的解释：教师通过自身经验形成关于学与教的认识和信念，并以此支配自己的教学行为。本书倡导教师对自己教学行动的反思，将那些隐含在行动中的个人理念外显出来，从而形成清晰的自我意识并进行适当的自我调整，促进自身的专业发展。
本书所建立的理解教与学过程的“社会建构主义模式”是对上述理论的整合与诠释。“社会”一词在这里取其微观意义，即“人与人相互关系的”，“群体的”等含义，而不是与政治、经济密切相关的宏观意义上的“社会”。社会建构主义模式的要义是：知识是优个人自己建构的，而不是由他人传递的；但这种建构发生在与他人交往的环境中，是社会互动的结果；该模式确认了教师、学生、任务、环境四个方面的多种因素对学习过程的影响，而处在中心位置的当然是知识建构的主体——学生，后三者则构成学习的中介因素和外围环境，对学习者的个人知识建构起着极为重要的作用；四个方面是相互联系和相互作用的；该理论还汲取了人本主义的思想精华，特别注重学习者的全人发展—初认知发展外，还有以元认知为特征的学习能力的发展、积极的自我概念和人性品质的发展。此书在阐明社会建构注意的一般思想的同时，将其与语言教学的特殊问题相联系，试图帮助读者将教育心理学的新观点、新思想应用于对语言教与学过程的认知理解、乃至实际行动中。
